廖德凱

日前，安徽省廣德縣人大常委會原副主任王志良因嚴重違紀被開除黨籍、取消退休待遇。關(guān)于此人的通報中，除了“利用職務(wù)之便斂財”等常見問題，還出現(xiàn)了兩個新的表述：“利用職務(wù)影響不斷擴大其父母墓地范圍”，以及“假借他人名義購買集體土地并違規(guī)改變土地性質(zhì)非法占有不當補償”。

“利用職務(wù)影響不斷擴大其父母墓地范圍，造成不良影響”，王志良違紀內(nèi)容的“新概念”引起了網(wǎng)友熱議。其實，因操心父母墓地而濫權(quán)的落馬官員不止王志良一個。今年3月，湖南紀委通報，懷化原副市長楊開鳳因嚴重違紀被撤職，降為正處級非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他用公款聘請“風水大師”擔任園區(qū)顧問，違規(guī)操辦其父親喪事，為其父建造的豪華墓園分主墓區(qū)和花園區(qū)，被指侵占數(shù)十畝林地。

除了這兩位，熱衷于燒香拜佛、寄望于風水寶地為自己升遷“保駕護航”的官員仍然不少，這些官員不思用實績求進步、用干凈保平安，而是把希望寄托于神異奇詭的迷信之中，根本上還是信念出了問題，信仰產(chǎn)生了偏差。在無政績口碑或者有違紀違法之事后，求神靈以“自救”、借風水保仕途就成了“救命稻草”。

風水可保仕途？這當然是無稽之談。風水學是校察地理的方法，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等的方法及原則，選擇合適位置的一門學問。風水本是古代建筑學的一個內(nèi)容，其中包涵了對地形地貌、地質(zhì)狀況、周邊環(huán)境的觀察，自有其科學的一面。但是，原本有幾分神秘色彩的風水慢慢地被“神圣化”。在迷信思想指導(dǎo)下，逐步成為一些人眼中包治百病的神異本領(lǐng)。一些官員熱衷風水，正是迷信思想占據(jù)頭腦后產(chǎn)生信仰混亂，從而“病急亂投醫(yī)”的結(jié)果。

領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷風水墓地之學的荒誕之處顯而易見，以王志良、楊開鳳之流為例，他們本屬普通公民，許多人起于貧微，然而一路走來，成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部，如果按照他們后來的邏輯，這豈不是自己“祖墳上冒青煙”？然而，他們修建豪華墓地，在墓地周圍修亭臺、建閣宇、種名木名草名花，豈不是讓風水更上層樓？他們的落馬，顯然證實了這一切都是虛妄。而求神拜佛希望能解自己違法違紀之難的做法，其荒謬之處也同樣如此。還是用他們的邏輯：如果神佛有靈，又豈會“收受賄賂”？處罰還差不多吧！