中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委集體瞻仰中共一大會(huì)址

摘要：5年前的“夢(mèng)”和5年后的“夢(mèng)”，有什么不同？其實(shí)都是一顆“初心”：為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

新一屆中央政治局常委會(huì)的第一次集體出行，選在了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生地：上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船。

5年前，十八屆中央政治局常委們的集體亮相，選在了國(guó)家博物館《復(fù)興之路》大型展覽現(xiàn)場(chǎng)，習(xí)近平發(fā)表簡(jiǎn)短的講話，提出了“中國(guó)夢(mèng)”。

5年前和5年后的兩場(chǎng)集體活動(dòng)，地點(diǎn)不同，意義指向也不同?！皬?fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)提出“中國(guó)夢(mèng)”，是面向未來(lái)；選擇瞻仰中共誕生地，是回望初心，用習(xí)近平的話來(lái)說(shuō)，這是“我們黨夢(mèng)想起航的地方”。

5年前的“夢(mèng)”和5年后的“夢(mèng)”，有什么不同？其實(shí)都是一顆“初心”：為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

承諾

島上曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章：《歷史是理解十九大的一把鑰匙》，同樣，歷史也是理解中共的一把鑰匙。

縱觀世界，恐怕很難找出一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣，在自己的黨章、大會(huì)報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話里，不厭其煩地回溯歷史，而且是近代以來(lái)的歷史。因?yàn)榻詠?lái)，中國(guó)從世界巔峰跌落谷底，從大一統(tǒng)的國(guó)家變成半封建半殖民地，重拾往日的“榮光”一直是整個(gè)民族的夢(mèng)想，所謂“中華民族偉大復(fù)興”?？梢哉f(shuō)，近現(xiàn)代以來(lái)的所有維新和革命、抗戰(zhàn)與解放，都圍繞這個(gè)主題展開(kāi)。

如果不了解這段歷史，就沒(méi)法理解執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要如此看重對(duì)歷史的回顧，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“回頭看看來(lái)時(shí)路”。

因?yàn)椤盀槿嗣裰\幸福，為中華民族謀復(fù)興”就是當(dāng)年共產(chǎn)黨起家時(shí)的政治理想，也是對(duì)整個(gè)中華民族的一個(gè)“政治承諾”。

王滬寧曾在日記中這樣思考：“政治承諾是一個(gè)值得開(kāi)發(fā)的概念，可能是建立中國(guó)政治哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)?！币?yàn)檫@個(gè)概念是中國(guó)政治語(yǔ)境下的特有概念，有別于西方選舉政治下的“政治許愿”。

后者管四五年一個(gè)任期，內(nèi)容也簡(jiǎn)單直接，一般都是對(duì)在臺(tái)上的對(duì)手黨政策的反對(duì)，對(duì)選民的無(wú)限承諾，時(shí)效是短期的，目的只有一個(gè)——贏得選票。但中共是長(zhǎng)期執(zhí)政黨，她的承諾要管很長(zhǎng)一段時(shí)間，動(dòng)不動(dòng)就十幾年、幾十年，甚至百年、數(shù)代人，于是，就要分“遠(yuǎn)期愿景”和“近期規(guī)劃”。細(xì)細(xì)分析每一次黨代會(huì)文件，莫不包含這兩方面內(nèi)容。

所以這就是為什么中西政治有“接力賽”和“拳擊賽”的分別。中國(guó)只有這么一個(gè)執(zhí)政黨，不一代接一代干，一張藍(lán)圖繪到底，怎么對(duì)得住自己96年前給中國(guó)人民的政治承諾？這關(guān)乎一個(gè)政黨的信譽(yù)問(wèn)題，也是執(zhí)政合法性的來(lái)源。

所以，新一屆常委班子要去96年前啟航的地方尋找初心，其實(shí)是重溫中共對(duì)中國(guó)人民的“政治承諾”。

誓詞

在瞻仰的現(xiàn)場(chǎng)，還有一個(gè)很有意義的活動(dòng)——習(xí)近平帶領(lǐng)政治局常委們一起重溫入黨誓詞。這個(gè)鄭重的儀式，感染了現(xiàn)場(chǎng)每一個(gè)人。

什么是儀式？法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干說(shuō)：“儀式是在集合群體中產(chǎn)生的行為方式，它們必定要激發(fā)、維持或重塑群體中的某些心理狀態(tài)?！?strong>也就是說(shuō)，儀式的目的就是強(qiáng)化組織內(nèi)部成員對(duì)組織的認(rèn)同感，增強(qiáng)成員間的凝聚力。

加入共產(chǎn)黨有一套莊重的儀式，就是宣讀入黨誓詞。當(dāng)黨員舉起右手宣示的時(shí)候，其實(shí)是確認(rèn)了個(gè)體和組織之間的從屬關(guān)系，在人事關(guān)系上融入組織，在行為規(guī)則上服從組織。上到黨的總書(shū)記、政治局常委，下到普通黨員，在宣示的時(shí)候，念的都是一樣的80字誓言。放下右手，以同志相稱，在黨內(nèi)只有職務(wù)不同，再也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)身份的高低貴賤。這讓共產(chǎn)黨在建黨初期吸引了大批各階層優(yōu)秀人才，也成為共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

習(xí)近平等常委重溫入黨誓詞，其實(shí)也在重溫當(dāng)年入黨時(shí)個(gè)人的“初心”，只不過(guò)這顆個(gè)人的“初心”要匯流到整個(gè)黨組織的“初心”中，才能成為一個(gè)合格的中共黨員。同時(shí)，習(xí)近平等常委也向外界傳遞了一個(gè)明確信號(hào)：無(wú)論是黨的總書(shū)記，還是政治局常委，無(wú)論在黨內(nèi)如何位高權(quán)重，都需要和普通黨員一樣，不斷通過(guò)重溫入黨誓詞、參加黨內(nèi)政治生活等儀式增強(qiáng)組織歸屬感。

治黨

其實(shí)，我們回顧十九大結(jié)束以后，新一屆中央的系列大動(dòng)作，無(wú)論是政治局開(kāi)會(huì)強(qiáng)調(diào)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，再次出臺(tái)文件嚴(yán)抓“八項(xiàng)規(guī)定”，還是這次習(xí)近平帶領(lǐng)常委們集體出行重溫建黨初心，都是圍繞“治黨”二字展開(kāi)。這個(gè)開(kāi)局就抓的關(guān)鍵工作，意義自然不一般。

原因其實(shí)也很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)核心和關(guān)鍵。這次把“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”這個(gè)最高政治原則寫(xiě)入黨章，就是一個(gè)明確的表態(tài)：

黨領(lǐng)導(dǎo)一切，黨要為中國(guó)的未來(lái)負(fù)總責(zé)。

最近，島叔拿到了一本《黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)》，里面有一篇王岐山的文章，叫《開(kāi)啟新時(shí)代，踏上新征程》，文中很有料，大家可以讀讀。

王岐山在文中批評(píng)一些人弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)：“一個(gè)時(shí)期以來(lái)，有的人在這個(gè)問(wèn)題上諱莫如深、語(yǔ)焉不詳甚至搞包裝，沒(méi)有前提地搞黨政分開(kāi)，結(jié)果弱化了黨的領(lǐng)導(dǎo)，削弱了黨的建設(shè)?！?/p>

而習(xí)近平的厲害之處就在于：“習(xí)近平總書(shū)記對(duì)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)從來(lái)都是充滿自信、決不回避退讓，系列重要講話萬(wàn)變不離其宗，根本是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；

無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域、哪方面工作，無(wú)一不是從加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)抓起，最終落腳在強(qiáng)化黨的建設(shè)上?！?/p>

王岐山對(duì)習(xí)近平執(zhí)政思路的幾句總結(jié)，可以當(dāng)做我們理解十九屆中央開(kāi)局的一把鑰匙。

文/獨(dú)孤九段

文源：俠客島微信公號(hào)

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