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西施故里之爭再起波瀾:諸暨緊急致函蕭山指其造假(3)

2006年國務(wù)院公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其中的第10項為屬于諸暨市的“西施傳說”;2007年,文化部將國家級地域文化研究中心“中國西施文化研究中心”永久落戶于諸暨,就是對諸暨是西施故里的再次認(rèn)定。

歷屆諸暨市委、市政府在保護(hù)西施歷史遺跡、文化印記,建成西施殿、西施廊、西施故里風(fēng)景區(qū)、美麗鄉(xiāng)村西施景觀帶等方面做了大量工作。當(dāng)?shù)孛磕杲M織紀(jì)念西施的荷花節(jié),每兩年舉辦西施文化節(jié),邀請海內(nèi)外友人、鄉(xiāng)賢、專家公祭西施。

上海財經(jīng)大學(xué)旅游管理系主任何建民感慨道:“名人故里之爭,其實是爭奪一個標(biāo)志性的、有吸引力的、具顯示度的文化旅游資源,以此提升該地區(qū)在全國或者全市的知名度。有了影響力就會有客源,就可以吸引投資,帶來收入?!?/p>

23日一早,記者發(fā)信息聯(lián)系蕭山史志辦科長汪志華,擬就幾個問題進(jìn)行采訪:蕭山說西施故里在蕭山,有什么確鑿的史料依據(jù)?過去蕭山方志一直沒有西施故里在蕭山之說,為什么后來會在新的方志上提出此說?蕭山方面掀起西施故里之爭,基于什么樣的想法?

在一直未獲回復(fù)后,中午,記者直接給蕭山史志辦打電話,希望能就諸暨方面提出的質(zhì)疑,介紹、陳述一些相關(guān)情況。但接電話的同志以這是“學(xué)術(shù)爭論”為由,婉拒了采訪。

記者沒有放棄采訪:“目前兩地各執(zhí)一詞,但諸暨提供的材料更詳實,所以希望蕭山也能提供一些說法。你們婉拒采訪,其實也是一種說法?!?/p>

5分鐘后,記者接到汪志華電話,答應(yīng)提供一份“蕭山說法”給記者,他給記者發(fā)來了一封題為《“西施故里”歷史尚未蓋棺論定》的郵件。

延續(xù)三十年的爭論應(yīng)如何結(jié)束

按照“蕭山說法”:

南朝梁劉昭在《后漢書·郡國志》“余暨”條下注:“《越絕》曰:西施之所出?!?/p>

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