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北京碉堡文物內(nèi)現(xiàn)供奉神仙牌位 官方:不了解情況(2)

  被封門(mén)碉堡內(nèi) 供奉神仙牌位

“堡壘里面怎么還供奉著牌位???”透過(guò)射擊孔,楊曉晨發(fā)現(xiàn)了蹊蹺的一幕。

記者看到,碉堡內(nèi)貼著北墻,擺長(zhǎng)方形案桌一張,鋪金黃色臺(tái)布,四個(gè)黑底金字神位坐北向南,從左至右分別是土地、山神、城隍、龍王。每尊神位前設(shè)金色香爐,以及白瓷盤(pán),每盤(pán)擺3個(gè)蘋(píng)果,供桌前鋪地墊一張。從水果的新鮮程度以及嶄新的桌布判斷,擺放時(shí)間應(yīng)該不長(zhǎng)。

讓人不解的是,碉堡何以變成祭拜場(chǎng)所?而且碉堡唯一入口被封,翻墻才能進(jìn)入,擺設(shè)這些器物,必定下了不小工夫。由于碉堡周?chē)僳E罕至,并無(wú)人家,神位的情況也無(wú)從打探。

觀點(diǎn) 未造成文物破壞 碉堡身份特殊

北京史地民俗學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)梁欣立介紹說(shuō),在北京地區(qū)的建筑物當(dāng)中,隨便擺設(shè)神位的情況并不多見(jiàn)。李各莊橋頭堡內(nèi)的神位,可能是民眾所為,找到這樣一處清靜之地,反映了民眾樸素的信仰。

目前來(lái)看,擺放這些器物并未對(duì)文物造成破壞,只是碉堡的身份比較特殊。

查閱《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》第二十六條:使用不可移動(dòng)文物,必須遵守不改變文物原狀的原則,負(fù)責(zé)保護(hù)建筑物及其附屬文物的安全,不得損毀、改建、添建或者拆除不可移動(dòng)文物。

碉堡內(nèi)的器物,的確未對(duì)文物造成破壞,環(huán)境衛(wèi)生也保持得不錯(cuò)。

  官方 尚不了解情況 會(huì)去現(xiàn)場(chǎng)巡查

《法制晚報(bào)》記者致電密云區(qū)文物管理所。一位田姓男工作人員介紹說(shuō),李各莊橋頭堡的情況他們并不了解,但會(huì)就此事進(jìn)行巡查。該建筑文物在修繕之前,附近村民曾在內(nèi)堆放柴草,考慮到文物安全,他們修繕時(shí)將碉堡的門(mén)封死。而在對(duì)其它寺廟修繕時(shí),發(fā)現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的情況,有的古建筑剛修繕好,就有人往里擺關(guān)公之類(lèi)的神像。

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