原標(biāo)題：日本一山村18年無新生兒 村里人偶比活人多10倍

一群女性參觀名頃的學(xué)校（圖源：《紐約時報》）

海外網(wǎng)12月18日電日本正在經(jīng)歷人口萎縮和老齡化，這種趨勢在一些鄉(xiāng)村地區(qū)尤為明顯。在一處名為名頃的偏遠(yuǎn)村莊，最后一批新生兒還是出生于18年前。當(dāng)?shù)厝藶榱俗尨迩f“重現(xiàn)生機(jī)”，制作了大量以假亂真的人偶擺放在學(xué)校、路邊等地，模仿曾經(jīng)居住在村子里的真實的人。

據(jù)美國《紐約時報》17日報道，目前，名頃這個偏遠(yuǎn)的山村里只住了20多個成年人。在最后2名學(xué)生完成六年級的學(xué)業(yè)后不久，村里的小學(xué)早在2012年就已關(guān)閉。讓學(xué)校“恢復(fù)生機(jī)”的是一名叫綾野月見的女性，而她所用的是大量人偶。

今年70歲的綾野在已經(jīng)關(guān)閉的學(xué)校操場上，將40多個手工人偶擺得猶如一副活畫。為了重現(xiàn)運動會，她把真人兒童大小的人偶擺成賽跑、蕩秋千和扔球的樣子?！斑@里已經(jīng)看不到小朋友了，”出生在名頃的綾野說，“我希望這里能有更多孩子，那樣會更熱鬧。所以我制作了這些‘孩子’?！?/p>

日本鄉(xiāng)村地區(qū)的人口萎縮和老齡化情況尤為突出，就業(yè)機(jī)會的減少和不便的生活方式加劇了當(dāng)?shù)氐牡统錾??！澳贻p人在這里沒有機(jī)會，”在綾野的回憶里，村里曾經(jīng)有一家診所、一個游戲廳和一個餐館。如今名頃甚至沒有一家商店?！八麄儫o法謀生?！?/p>

綾野和朋友們制作的350個人偶比這里的人口多出了10倍。在名頃各處，她把這些用木頭和鐵絲制作、穿上日本各地捐獻(xiàn)舊衣服的人偶擺在各種場景中，模仿曾經(jīng)居住在村子里的真實的人。

一名游客在社區(qū)中心做著鬼臉與人偶合影（圖源：《紐約時報》）

在學(xué)校里，人偶在樓梯間閑逛或坐在書桌前，聽面前的老師講課。路邊掃墓的“老人”、休息時抽煙的“建筑工人”，還有在公交站等車的“乘客”都是人偶。綾野的人偶有種調(diào)皮搗蛋的氣質(zhì)。在這樣的整體效果下，一個以人偶為主的小鎮(zhèn)并不像聽上去那么詭異。

“我不覺得怪異”，在日本旅游的法國護(hù)士范妮·雷諾德說，“我認(rèn)為這是使這個村子重現(xiàn)生機(jī)的美好方式。”

名頃從來都不大，它位于群山環(huán)繞、雪松覆蓋的祖谷。即使在綾野還是個孩子的時候，這里也只有大約300人。在上世紀(jì)五六十年代，林業(yè)、道路建設(shè)和用于水力發(fā)電的筑壩為該地區(qū)提供了活力。大壩建成后，很多人選擇離開?！澳惚仨毞浅Ｏ矚g山里的生活，”名頃最年輕的居民，38歲的松浦達(dá)也說?！拔艺J(rèn)為很多人在這里生活會不方便。”即使有育兒補貼、打折的醫(yī)療費和住房補助，該地區(qū)還是沒能吸引新居民或是曾經(jīng)出生在這里的人回來。

“這些（人偶）看起來像真人，而不是傳統(tǒng)的稻草人，”綾野說。當(dāng)有路過的游客向其中一些人偶問路時，綾野覺得很開心，于是一心撲在了人偶的制作上?，F(xiàn)在，她偶爾在附近的一座小鎮(zhèn)，或者給工作室的訪客上人偶制作課程。綾野在她車?yán)锏母瘪{駛座上放了一個外婆的人偶。她表示，就算開一個半小時的車去雜貨店，也不會覺得孤獨。

真人跟人偶一起拔河（圖源：《紐約時報》）

在村里的老學(xué)校重現(xiàn)運動會的前一天，綾野在一群大學(xué)志愿者、村民和從日本九州過來的家人的幫助下，布置了各種場景。

在拔河比賽中，綾野手工縫在繩子上的人偶和活人一起比賽。由于兒童不夠，80多歲的參賽者也都全力以赴。82歲的山本來自山下的一家養(yǎng)老院，他撫摸著跑道上一個人偶的臉龐說：“真可愛啊，我想跟她說說話?！?/p>

67歲的元川佳子有一個在學(xué)步的孫子，本身長得就像個娃娃。她說，如今名頃以人偶，而不是這里的人聞名，真是可悲?！叭绻腔钊说脑挘@會是一個真正快樂的地方?！保êＭ饩W(wǎng) 張霓）