問：父母將存款轉(zhuǎn)給子女，事后子女卻對(duì)父母不孝，此時(shí)父母能否要回沒有借款合同的轉(zhuǎn)賬款？

答：父母將存款轉(zhuǎn)給子女后，在沒有借款合同的情況下能否要回該筆款項(xiàng)，取決于法律上認(rèn)定雙方是贈(zèng)與關(guān)系還是借貸關(guān)系。民法典規(guī)定，贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同。一般認(rèn)定為贈(zèng)與合同的，需贈(zèng)與人作出明確的意思表示；認(rèn)定為借款合同中需簽訂書面借款合同、欠條等，尤其是只有金融機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)賬憑證的，要能夠說明借貸發(fā)生的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、款項(xiàng)來源、交付方式、款項(xiàng)流向以及借貸雙方的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀況等事實(shí)；對(duì)利息的約定要符合法律規(guī)定，如果借貸雙方?jīng)]有約定利息或者自然人之間借貸對(duì)利息約定不明，出借人主張支付利息的，一般不予支持。

敬老、養(yǎng)老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國憲法規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。因子女不孝，發(fā)生父母不得不要回資金轉(zhuǎn)賬的情況，法律在必要時(shí)應(yīng)起到維護(hù)老年人的合法權(quán)益，樹立孝親敬老的社會(huì)風(fēng)尚的重要作用。

問：老人轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)給子女，需要注意哪些事項(xiàng)？

答：老人如有計(jì)劃將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移給子女，需要留意一些法律風(fēng)險(xiǎn)。轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)給子女可根據(jù)具體情況分為贈(zèng)與和借貸兩類。如老人自愿將財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與子女，首先需要明確贈(zèng)與對(duì)象，一種情況是老人有多個(gè)子女，需要明確贈(zèng)與哪個(gè)子女；另一種情況是，子女已成家，需要明確是贈(zèng)與夫妻雙方還是一方。其次要明確贈(zèng)與種類，贈(zèng)與的種類不同，贈(zèng)與的方式就不同，如屬于現(xiàn)金贈(zèng)與，適合金額比較小的贈(zèng)與，一般屬于交付生效，也就是只要將現(xiàn)金交付給子女，這個(gè)贈(zèng)與就生效了。如屬于房產(chǎn)贈(zèng)與，則過程比較復(fù)雜，一方面需要確認(rèn)老人是否擁有房產(chǎn)的完全產(chǎn)權(quán)，另一方面需要過戶，房屋只有過戶才能生效。需要注意的是，民法典第六百五十八條規(guī)定，贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與。

除了贈(zèng)與，日常生活中，老人還可以通過借貸的方式把財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移給子女。親屬間不出具借條、欠條等債權(quán)憑證是我國的傳統(tǒng)觀念及樸素的倫理道德觀，雖然這是基于親人之間的信任，可一旦引起了糾紛沒有借條作為憑證將導(dǎo)致訴訟難度增大。因此，建議老人作為債權(quán)人將財(cái)產(chǎn)借貸給子女時(shí)，應(yīng)當(dāng)與子女簽訂借款合同。

借款合同的內(nèi)容一般包括借款種類、幣種、用途、數(shù)額、利率、期限和還款方式等條款，如沒有簽訂借貸合同，在發(fā)生財(cái)物往來后，建議留存證據(jù)、注明匯款用途，以便在糾紛發(fā)生時(shí)可以厘清法律關(guān)系，維護(hù)自身合法權(quán)益。

□本報(bào)記者徐偉倫

□本報(bào)通訊員向煦