“春意凝而谷雨降,茶香漫起迎清晨,又是花開牡丹時(shí)。”悄然而至,我們步入春日的收官之節(jié)——谷雨。
在這一時(shí)節(jié),大自然披上了春天最絢爛的妝容。不只是牡丹,在被雨水潤(rùn)澤的青苔之上,在那綠蔭濃密的角落,我們可以看到櫻花如云般展開,薔薇嬌艷伏枝,木香花香四溢……無(wú)數(shù)花朵競(jìng)相綻放,仿佛在爭(zhēng)奪春天的最后一抹光彩。
谷雨這個(gè)名字,就如同它的意境,使人聯(lián)想到細(xì)細(xì)的春雨。古人對(duì)谷雨有兩種解釋:一是“雨生百谷”,表明此節(jié)氣是春季最后一次重要降水,有利于各種作物的生長(zhǎng);二是“倉(cāng)頡造字”,象征著智慧與創(chuàng)造的起點(diǎn)。
所謂“雨生百谷”,意指每當(dāng)此節(jié)氣來(lái)臨,氣溫逐漸升高,降雨頻繁,無(wú)論是新插的秧苗還是剛種下的種子,都得到了充分的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。谷雨不僅是一個(gè)節(jié)氣的稱呼,更是農(nóng)耕文化的一個(gè)重要標(biāo)志。古書《月令七十二候集解》中記載:“此時(shí)播種,自上而下,谷必得水。”
關(guān)于“倉(cāng)頡造字”的傳說(shuō),華東師范大學(xué)民俗學(xué)教授田兆元解釋說(shuō),漢字作為世界上最古老的文字之一,據(jù)說(shuō)是由倉(cāng)頡創(chuàng)造的。他在古代《淮南子》中首次被提及。倉(cāng)頡通過(guò)觀察天象和動(dòng)物的蹤跡,開發(fā)出文字,從而結(jié)束了結(jié)繩記事的原始方式,開啟了文明的新紀(jì)元。傳說(shuō)在倉(cāng)頡造字之時(shí),正逢天災(zāi)人禍,而一場(chǎng)及時(shí)的谷雨使得百姓免于饑荒,認(rèn)為這是倉(cāng)頡創(chuàng)造文字的功德感動(dòng)了天神,從而有了這場(chǎng)及時(shí)雨。
從這個(gè)角度來(lái)看,谷雨不僅是自然界的一個(gè)節(jié)氣,它還紀(jì)念了人類智慧的偉大發(fā)明。它體現(xiàn)了中華文化對(duì)創(chuàng)新的尊重和推崇。
詩(shī)人仇遠(yuǎn)在宋代的《浣溪沙》中也曾描繪谷雨時(shí)節(jié)的美景:“紅紫妝林綠滿池,游絲飛絮兩依依。正當(dāng)谷雨弄晴時(shí)。射鴨矮闌蒼蘚滑,畫眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。”他的詩(shī)句表達(dá)了對(duì)春日的留戀和對(duì)時(shí)間流逝的感嘆。
谷雨過(guò)后再無(wú)寒,人間芬芳皆向暖。北京時(shí)間4月19日21時(shí)59分將迎來(lái)谷雨節(jié)氣,恰是品春茶、吃香椿、賞牡丹的大好時(shí)節(jié)。
2024-04-19 10:29:344月19日21時(shí)59分迎來(lái)谷雨