植樹(shù)節(jié)的由來(lái)是什么？

植樹(shù)節(jié)的由來(lái)與中國(guó)古代的清明節(jié)插柳傳統(tǒng)有關(guān)，也與孫中山先生的倡導(dǎo)和貢獻(xiàn)緊密相連。

中國(guó)的植樹(shù)節(jié)由林學(xué)家凌道揚(yáng)等創(chuàng)議設(shè)立，最初確定于4月5日清明節(jié)。在孫中山先生逝世后，1979年2月，第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，通過(guò)了將3月12日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)的決議。植樹(shù)節(jié)的由來(lái)是什么？

這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹(shù)造林，加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)，在他任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，就設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》。

以下是植樹(shù)節(jié)由來(lái)的詳細(xì)信息：

起源背景：

古代中國(guó)在清明節(jié)時(shí)有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)，象征著生命的復(fù)蘇和生長(zhǎng)。

孫中山先生非常重視林業(yè)建設(shè)，他在任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)設(shè)立了農(nóng)林部，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)，并頒布了中國(guó)近代史上第一部《森林法》。

確立過(guò)程：

1915年7月，北洋政府在孫中山的倡議下，正式規(guī)定每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。

1928年，為紀(jì)念孫中山逝世三周年，國(guó)民政府將植樹(shù)節(jié)改為3月12日，這一天也是孫中山先生的逝世紀(jì)念日。

1979年2月，第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，正式通過(guò)決議將每年的3月12日定為中國(guó)的植樹(shù)節(jié)。

國(guó)際背景：

植樹(shù)節(jié)不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)可和推廣。例如，美國(guó)內(nèi)布拉斯加州在1872年就規(guī)定了植樹(shù)節(jié)，以動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。

意義：

植樹(shù)造林不僅有助于綠化和美化家園，還能防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候，對(duì)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡具有重要意義。

孫中山先生提倡植樹(shù)造林的理念，不僅體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家綠化和生態(tài)建設(shè)的重視，也象征著他對(duì)后世的責(zé)任和期望。

綜上所述，植樹(shù)節(jié)的由來(lái)不僅源于中國(guó)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗，也與孫中山先生的倡導(dǎo)和后世對(duì)其遺志的繼承與發(fā)展密切相關(guān)。這一節(jié)日的設(shè)立和實(shí)施，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)乃至全球的植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)、促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善和保護(hù)都具有不可估量的價(jià)值。植樹(shù)節(jié)的由來(lái)是什么？