在巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球女子單打決賽的緊張氣氛中，一位觀眾捕捉到了不和諧一幕：陳夢(mèng)獲勝的那一刻，后方看臺(tái)上有人向她做出了不當(dāng)手勢(shì)并出言不遜?，F(xiàn)場(chǎng)聲音主要由支持孫穎莎的呼聲構(gòu)成，偶爾夾雜著為陳夢(mèng)加油的聲音，勝負(fù)分明，孫穎莎得分時(shí)，場(chǎng)館的振動(dòng)都顯現(xiàn)出觀眾的熱情。這種明顯偏袒某位選手的行為，被視為飯圈文化侵入體育領(lǐng)域的典型問(wèn)題，不僅干擾了比賽秩序，也給孫穎莎帶來(lái)了額外的心理負(fù)擔(dān)，最終她以2比4惜敗于陳夢(mèng)。賽后，一些飯圈成員將失利歸咎于陳夢(mèng)，甚至發(fā)起了無(wú)理的謾罵和網(wǎng)絡(luò)攻擊。

這種扭曲的體育飯圈文化不僅僅局限在乒乓球項(xiàng)目，它還波及跳水、游泳、羽毛球、女排、短道速滑等眾多國(guó)內(nèi)強(qiáng)勢(shì)項(xiàng)目。這些群體往往基于情緒而非理性，將自己的生活境遇映射到體育領(lǐng)域，追求個(gè)人認(rèn)知中的“公平”，而非體育競(jìng)技的真正標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了粉群間的激烈爭(zhēng)執(zhí)。

這種情緒化、攀比和對(duì)立為特點(diǎn)的飯圈文化，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理和日常造成了不可忽視的影響，包括訓(xùn)練、比賽乃至私人生活，同時(shí)也引發(fā)了針對(duì)其他運(yùn)動(dòng)員、裁判、俱樂(lè)部乃至體育管理機(jī)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)暴力。對(duì)此，相關(guān)平臺(tái)和管理部門(mén)已采取行動(dòng)，如中國(guó)奧委會(huì)呼吁理性追星，多家互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)展開(kāi)了“體育飯圈生態(tài)治理”行動(dòng)，國(guó)家體育總局也明確反對(duì)飯圈文化對(duì)體育的侵蝕，微博等社交平臺(tái)對(duì)違規(guī)賬號(hào)進(jìn)行了處罰。

隨著體育事業(yè)的發(fā)展，體育明星尤其是年輕運(yùn)動(dòng)員受到廣泛關(guān)注，但源自?shī)蕵?lè)圈的飯圈文化開(kāi)始滲透，以“支持”之名行網(wǎng)絡(luò)暴力之實(shí)，甚至干擾比賽公正，威脅到體育精神的純潔與競(jìng)技體育的健康發(fā)展。

巴黎奧運(yùn)會(huì)的這場(chǎng)決賽，成為了飯圈文化負(fù)面影響的縮影，顯示了心理因素在高水平競(jìng)技中的關(guān)鍵作用。陳夢(mèng)與孫穎莎同為中國(guó)頂尖選手，實(shí)力接近，勝負(fù)取決于臨場(chǎng)狀態(tài)，而孫穎莎所承受的壓力顯而易見(jiàn)。

陳夢(mèng)和孫穎莎作為國(guó)家隊(duì)的代表，共同為國(guó)爭(zhēng)光，無(wú)論誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，都值得同等的尊敬與掌聲。社會(huì)應(yīng)共同遏制體育界的飯圈傾向，保護(hù)和促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展環(huán)境。