畢業(yè)工作、買房安身、結(jié)婚生子，傳統(tǒng)“社會時鐘”為年輕人設(shè)定了固定的軌跡，任何脫軌或延遲都被視為“非常規(guī)選擇”。

復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安提出，有條件的年輕人畢業(yè)后可以考慮啃幾年老。他認(rèn)為，“啃老”不是不勞而獲，而是重要的自我探索過程。年輕人無需急于工作，應(yīng)趁年輕挖掘興趣，體驗(yàn)不同生活方式，建立更寬廣的人生觀念。即使沒有立即獲得實(shí)際回報，但這段經(jīng)歷會讓他們看到世界和生命的多樣性。

在很多人看來，這種觀點(diǎn)推翻了傳統(tǒng)的社會時鐘和代際模式，具有理想主義色彩。在這個追求確定性的時代，梁永安強(qiáng)調(diào)保持“不確定性”的意義，在學(xué)歷擠壓和職業(yè)焦慮的背景下，畢業(yè)即工作并非唯一路徑。

梁永安認(rèn)為，年輕人應(yīng)當(dāng)?shù)娇缥幕?、跨文明的時空里拓寬生命體驗(yàn)，找到自己的才華點(diǎn)，活出天分。他指出，當(dāng)代年輕人的學(xué)識和認(rèn)知資源不應(yīng)被浪費(fèi)。置身于中國現(xiàn)代社會的城市化、中產(chǎn)化發(fā)展軌跡下，年輕人的精神力量和創(chuàng)造力將成為社會轉(zhuǎn)型的重要動能。

梁永安解釋說，“啃老”是指年輕人在大學(xué)畢業(yè)后的兩三年內(nèi)，不急于就業(yè)，而是給自己時間探索自我、理解差異、認(rèn)識世界。他認(rèn)為，年輕人如果直接從畢業(yè)到就業(yè)，可能會缺乏自我探索階段，從而影響未來的競爭力和生長力。

當(dāng)前大學(xué)生面臨的就業(yè)形勢嚴(yán)峻，學(xué)歷擠壓現(xiàn)象嚴(yán)重，很多年輕人為了逃避無業(yè)焦慮，倉促選擇不喜歡的工作，導(dǎo)致職業(yè)倦怠。梁永安建議年輕人借鑒國外“間隔年”的方式，前往跨文化的空間體驗(yàn)生活，再回頭看會有新的自我關(guān)照。這不僅是對個人的意義，也對社會發(fā)展有長遠(yuǎn)影響。

關(guān)于“啃老”的適用邊界，梁永安表示需要綜合考慮家庭經(jīng)濟(jì)能力、青年人的未來規(guī)劃意識和心理成熟度。如果家庭條件不允許，年輕人應(yīng)先找工作，在工作中進(jìn)行自我探索。

梁永安提到，城市化和中產(chǎn)化是當(dāng)前社會發(fā)展的兩大趨勢。城市化不僅限于大中型城市，還向縣城蔓延，精神需求普遍放大。同時，中產(chǎn)化意味著人們的需求從物質(zhì)轉(zhuǎn)向更高的精神、文化和心理需求。年輕人若只追求快速安穩(wěn)，可能會喪失歷史機(jī)遇。

對于父母的理解問題，梁永安認(rèn)為兩代人的思維模式存在根本差異。上一代渴望平穩(wěn)安定，希望孩子早日獲得穩(wěn)定工作、買房結(jié)婚。而年輕人則更傾向于探索未知，實(shí)現(xiàn)自我的精神成長。他建議父母支持孩子自由探索，扮演好港口的角色，幫助孩子面對波折。

梁永安并不否認(rèn)工作對年輕人成長的意義，但他建議年輕人不必急于按部就班地進(jìn)入工作崗位，可以在進(jìn)入之前保留成長探索的時間和可能性。他鼓勵年輕人利用這段時間尋找自己的才華點(diǎn)，磨煉專業(yè)技能，培養(yǎng)勇氣。即使最終沒有得到實(shí)際回報，這段經(jīng)歷也會讓年輕人擁有不一樣的過程，看過世界和生命的顏色，未嘗不是一種“滿載而歸”。