李中茂那一撥南開學(xué)生,很多都有著對古典詩詞持續(xù)且深厚的浸溺和熱愛,一方面是個人愛好,另一方面,葉先生是有啟蒙之功的。十八歲的孩子入讀中文系,如果在哪門課上遇到一個印象美好且深刻的老師,也就進(jìn)入了一個特別的印刻期,影響綿長甚至持續(xù)終生。
在葉嘉瑩先生的諸多成就之中,我特別感興趣的是她提出的一個美學(xué)概念,叫做“弱德之美”。這原本是葉先生在詞學(xué)研究領(lǐng)域的一個創(chuàng)見,從專業(yè)角度細(xì)究起來頗為深妙?!叭醯轮馈毖由斓饺松鷮用?,怎么理解呢?顧隨先生是葉嘉瑩先生的恩師,而弱德之美一說,得從顧隨說起。1948年,時局風(fēng)雨飄搖,葉嘉瑩結(jié)婚并即將隨夫南下,顧隨先生作《送嘉瑩南下》一詩相贈,第一句是“食荼已久漸芳甘,世味如禪徹底參”,這句詩出典《詩經(jīng)》,“誰謂荼苦,其甘如薺”。荼是苦的,恰如人生,時間長了,也就甘之如薺了。這就是一個參禪的過程。這句詩是顧隨先生對葉先生的勉勵,也是對其天性深入了解之后的寫實。在此之前,19歲的葉嘉瑩曾經(jīng)寫出“入世已拼愁似海,逃禪不借隱為名”這樣智慧蒼勁的詩句,頗得顧隨先生的贊許,臨別贈詩也可以說是應(yīng)和之作。
這句詩成了她一生立身處世的理念。我覺得,有的人是被上蒼眷顧的,他/她很早就擁有了穩(wěn)定的不易動搖的價值觀,然后人生的各個階段各種事件,都會被這種穩(wěn)定的價值觀加持,需要做的只是順勢調(diào)整。這樣的人,哪怕一生經(jīng)歷坎坷,但因為核心穩(wěn)定,也是一個幸福的人。我把這樣的人叫做天人,葉先生就是天人。相比而言,大多數(shù)的人沒有這樣的好運(yùn),不斷的攀行苦修但又不停地坍塌重建,內(nèi)心的艱辛勞作持續(xù)終生。
葉先生的個人經(jīng)歷可謂坎坷,少年喪母,中年喪女,婚姻勞煩,人生有很大一部分時間,在顛沛流離之中還需要拼命工作養(yǎng)家糊口。葉先生的一位朋友說,“她跟人接觸會表現(xiàn)出一種比較淡然的感覺,我沒有見過她很興奮過,也沒有見她很悲傷過。……她把悲痛和快樂都一樣處理,能夠感知,但不沉溺其中。人生最難就是把自己退到一個位置,用相同的態(tài)度去接受一切,去輕而化之?!?/p>
天性淡定,這有遺傳的原因,再就是生命的層次高。葉先生身上的那個“我”很小,因而也就很淡。內(nèi)觀達(dá)到一定深度的人,“我”確實就很小,天地萬物歲月時空,都非常悠遠(yuǎn)遼闊,與“我”融為一體。這個境界的達(dá)成,在葉先生身上,一方面是古典詩詞滋養(yǎng)出來的,另一方面,就是她所秉持的弱德之美。無所依傍,有所持守,不怒不怨,順勢修為,朝問安身立命之道,夕死可矣。有了這樣的境界,就能擁有一個與更高的生命維度相通的通道,而人生也就會擁有勇健且隨和的質(zhì)地。