以引發(fā)最多“火力”的麥琳為例,節(jié)目中,觀察室Papi醬的總結圍繞情感展開:麥琳說她愛李行亮,論心不論跡,而說李行亮是論跡不論心??傻搅嘶ヂ?lián)網世界,麥琳身上產生的議題是豐富多樣的,涵蓋傳播學、心理學、社會學等等?!把u事件”背后的情感索取模式、“按鬧分配”的周圍嘉賓應對方式等,已無關婚姻內部情感偏好,而是關于為人處世做法對錯的價值判斷。換言之,網友看待他人婚姻,尚能抱有“清官難斷家務事”的審慎觀望,可對于一樁通常概念里“恩將仇報”的背刺行為發(fā)生,這一“活人審判樣本”已從婚戀的私域范疇延伸到了社會性的善惡價值判斷。
章友德借用“后真相”概念來提醒網友對節(jié)目保持客觀審慎。“后真相的重要論點就是,真相不再那么重要,不同的人群只選擇相信符合他們各自偏好的信息?!焙笳嫦喹h(huán)境下,人們看到的通常是被自己五官和三觀過濾后的現(xiàn)實,“對于一檔離婚類綜藝,18天旅程拍攝的海量素材,如何取舍、如何剪輯、如何配音效做后期,都是某種對真相的建構”。
再倒推節(jié)目錄制過程,嘉賓們是否以百分百真我直面鏡頭,同樣是個動態(tài)的真相。好比楊子和劉爽,來參與節(jié)目前已然是高度社會化的人,婚姻中哪怕夠惡劣,但面對外人時仍有相對體面的姿態(tài)。相比之下,麥琳的社會化程度較低,情感需求的閘口又過大,在自卑自我的雙重峰值之間進退失據(jù)、頻頻受挫,導致高敏感、易崩潰,成為一部分網友口中“素人的暴露”。
更大的流量反噬在節(jié)目近半時出現(xiàn)。前期離婚情緒拉滿的李行亮、麥琳夫婦在最新一期節(jié)目里重歸于好并相擁而眠,前后巨大反差引起網友熱議。許多人質疑他們上節(jié)目并非為了號脈婚姻,而是為博流量。很快,李行亮的線下商演遭抵制,網友對其婚姻問題的關注已溢出節(jié)目之外,演變成市場性的抵制行為。
成敗皆蕭何。觀眾的抗拒可說是流量思維帶來的必然。當“建構”的成分大于“真”,便易滑入流量至上的漩渦,在互聯(lián)網病毒式傳播的生態(tài)中被流量綁架,最終身不由己。中國傳媒大學網絡視頻研究中心研究部主任周逵認為,隨著如今的真人秀越做越有紀實性,且自媒體的解讀能力越來越強,情感節(jié)目的內容頻頻衍生出公共議題,“我們以往缺失的某些社會學層面的技能,正在拿真人秀來補課”。但同時,他強調:“如果一檔節(jié)目最后無法給人們的心靈帶來一些激蕩的話,它就沒有存在的意義?!?/p>
近日,某短視頻平臺上一個昵稱為“某某便利店~~”的賬號發(fā)布了一則“尋人啟事”。該啟事稱一位女顧客在便利店購物時多掃了4770元,希望網友幫忙尋找并歸還失主
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