北京時間12月4日，我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國共有44個項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，總數(shù)居世界第一。

昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，起源于明代（公元14~17世紀(jì)）。昆曲的唱腔具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，對中國近代的所有戲劇劇種如川劇、京劇都有著巨大的影響。

古琴在中國歷史發(fā)展中占據(jù)著重要地位，和中國的書畫、詩歌以及文學(xué)一起成為中國傳統(tǒng)文化的承載者。古琴是中國獨(dú)奏樂器中最具代表性的一種，已有3000多年的歷史。

新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是流傳于中國新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，集歌、舞、樂于一體。除了主要代表《十二木卡姆》外，還有《刀郎木卡姆》《吐魯番木卡姆》《哈密木卡姆》等。

蒙古族長調(diào)民歌與盛大慶典、節(jié)日儀式有關(guān)，在婚禮、喬遷新居、嬰兒降生、馬駒標(biāo)記等活動上都能聽到長調(diào)演唱?？駳g運(yùn)動會“那達(dá)慕”大會上也能聽到長調(diào)。

中國篆刻以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的一門獨(dú)特的鐫刻藝術(shù)。它由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來，已有3000多年的歷史。

雕版印刷技藝運(yùn)用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍。這項(xiàng)技藝有1300多年的歷史，比活字印刷技藝早400多年，開創(chuàng)了人類復(fù)印技術(shù)的先河，在世界文化傳播史上起著重要作用。

中國書法通過漢字書寫，在完成信息交流實(shí)用功能的同時，表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展，已成為中國文化的代表性符號。

中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術(shù)。剪紙在中國具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，是各種民俗活動的重要組成部分。

中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝以木材為主要建筑材料，以榫卯為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法，以模數(shù)制為尺度設(shè)計和加工生產(chǎn)手段。這項(xiàng)技藝沿承了7000多年，遍及中國全境，并傳播到日本、韓國等東亞各國。

南京云錦織造技藝存續(xù)著中國皇家織造的傳統(tǒng)，是中國織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術(shù)運(yùn)用在構(gòu)造復(fù)雜的大型織機(jī)上，由上下兩人手工操作，是人類非凡創(chuàng)造力的見證。

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，迄今已有2500余年歷史。端午節(jié)蘊(yùn)含獨(dú)特民族精神和豐富文化內(nèi)涵，對中國民俗生活有重大影響。

中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體的民間表演藝術(shù)，反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的情景。舞蹈具有生態(tài)、淳樸、粗獷、和諧的特征。

媽祖信俗是以崇奉和頌揚(yáng)媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以習(xí)俗和廟會等為表現(xiàn)形式的民俗文化。該信俗傳播到世界20多個國家和地區(qū)，傳承至今。

蒙古族呼麥歌唱藝術(shù)是一種神奇的歌唱藝術(shù)，一個歌手在同一時間里能唱出兩個聲部。在中國各民族民歌中，它是獨(dú)一無二的。

南音是集唱、奏于一體的表演藝術(shù)，是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏，保留了自晉至清歷代不同類別的曲目。

熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù)，是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)，是相關(guān)社區(qū)廣大民眾生產(chǎn)生活的重要組成部分。

蠶桑絲織是中國的偉大發(fā)明，包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等生產(chǎn)技藝。它對中國歷史作出了重大貢獻(xiàn)，并通過絲綢之路對人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝至今已有1700余年的歷史。龍泉窯燒制的“粉青”“梅子青”厚釉瓷，淡雅、含蓄、敦厚、寧靜，體現(xiàn)了中國古典審美情趣。

宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表，具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點(diǎn)。自唐代以來，它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍不能為機(jī)制紙所替代。

西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類，演奏形式分為坐樂和行樂。樂曲結(jié)構(gòu)龐大、風(fēng)格典雅，是中國傳統(tǒng)器樂文化的典型代表，對研究中國古代音樂有著極高的學(xué)術(shù)價值。

粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式，有300余年的歷史?；泟∥{了多元的音樂、戲劇元素，創(chuàng)造性地拓展了中國戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)。

花兒是流傳在中國西北部甘、青、寧三?。▍^(qū)）的漢、回、藏等多個民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。

柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年，是中國三大史詩之一。其演唱異文繁多、篇幅宏大，反映了柯爾克孜人豐富的傳統(tǒng)生活，是柯爾克孜人的杰出創(chuàng)造和口頭傳承的“百科全書”。

《格薩（斯）爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績的宏大敘事，全面反映了藏族以及其他相關(guān)族群關(guān)于自然萬物的經(jīng)驗(yàn)和知識。

侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。

藏戲是戴著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于14世紀(jì)，流傳于青藏高原。藏戲原來流傳于民間，后來建立了專業(yè)劇團(tuán)，出現(xiàn)了舞臺演出形式。

針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)的一種醫(yī)療手段，除在中國得到廣泛應(yīng)用之外，在東南亞、歐洲和美洲地區(qū)也有實(shí)踐。

京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術(shù)，被視為中國傳統(tǒng)社會戲曲審美理想的集大成者，并且作為中國文化遺產(chǎn)得到廣泛認(rèn)可。

中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象，伴隨音樂和演唱進(jìn)行表演的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶，通過光線照射在半透明的幕布上創(chuàng)造出動態(tài)的形象。

珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計算的一種方法?！爸樗恪币辉~最早見于漢代徐岳撰《數(shù)術(shù)記遺》，明代得到普遍推廣。珠算是中華民族的重大發(fā)明，在人類科技史上占有重要的一席之地。

二十四節(jié)氣指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動的重要組成部分。具體包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨等24個節(jié)氣。

藏醫(yī)藥浴法，藏語稱“瀧沐”，是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo)，通過沐浴天然溫泉或藥物熬煮的水汁或蒸汽，調(diào)節(jié)身心平衡，實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識和實(shí)踐。

太極拳基于陰陽循環(huán)、天人合一的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念，注重意念修煉與呼吸調(diào)整，以五步、八法為核心動作，以套路、功法、推手為運(yùn)動形式，通過對動靜、快慢、虛實(shí)的把控，達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的目的。

送王船是廣泛流傳于中國閩南和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災(zāi)祈安儀式。在閩南，大多每三或四年在秋季東北季風(fēng)起時舉行；在馬六甲，則多在農(nóng)歷閏年于旱季擇吉日舉行。

飲茶和品茶貫穿于中國人的日常生活，體現(xiàn)了中國人所秉持的謙、和、禮、敬的價值觀，對道德修養(yǎng)和人格塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并通過絲綢之路促進(jìn)了世界文明交流互鑒。

羌年是中國四川省羌族的傳統(tǒng)節(jié)日，于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶?；顒?。節(jié)日期間，羌族人民祭拜天神、祈禱繁榮。

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝。作為黎族文化的載體，黎錦的傳統(tǒng)紡織技藝是黎族文化遺產(chǎn)中必不可少的一部分。

中國編梁木拱橋營造技藝采用原木材料，使用傳統(tǒng)木建筑工具及手工技法，運(yùn)用“編梁”等核心技術(shù)，以榫卯連接并構(gòu)筑成極其穩(wěn)固的拱架橋梁技藝體系。

麥西熱甫是維吾爾族人民文化傳統(tǒng)的最為重要的承載者。完整的麥西熱甫活動包括一系列豐富的習(xí)俗和表演藝術(shù)，如音樂、舞蹈、戲劇、民間藝術(shù)、雜技、口頭文學(xué)、飲食及游戲。

水密隔艙福船制造技藝發(fā)展于中國南方的福建省，使具備水密隔艙的海輪建造成為可能。如果航行途中一兩個船艙偶然受損，海水不會涌進(jìn)其他船艙，而船也會繼續(xù)漂浮。

中國的木活字印刷術(shù)是世界上最古老的印刷技術(shù)之一，浙江瑞安保持了這門技術(shù)，那里依然使用這種技術(shù)編印譜牒。

伊瑪堪是中國東北部赫哲族人民世界觀和歷史記憶的重要組成部分。伊瑪堪用赫哲語敘述，采用詩歌和散文的形式，描述部落聯(lián)盟與戰(zhàn)爭，包括赫哲族英雄戰(zhàn)勝惡魔和入侵者的故事。

福建木偶戲是我國木偶表演藝術(shù)的杰出代表，自公元十世紀(jì)始在泉州、漳州及周邊地區(qū)廣泛傳播，其表演技法精湛、傳統(tǒng)劇目和音樂唱腔豐富、偶像造型藝術(shù)精美絕倫。