今年3月4日，全球建筑界最高榮譽(yù)普利茲克獎(jiǎng)揭曉，中國(guó)成都的劉家琨成為該獎(jiǎng)項(xiàng)得主。自1979年設(shè)立以來(lái)，普利茲克建筑獎(jiǎng)每年都會(huì)頒發(fā)給“對(duì)人類和建筑環(huán)境做出持續(xù)且重大貢獻(xiàn)”的建筑師，被譽(yù)為“建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)”。

劉家琨是普利茲克建筑獎(jiǎng)的第54位獲得者，也是繼王澍之后第二位獲此殊榮的中國(guó)籍建筑師。他出生于成都，于1999年成立家琨建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，至今仍在家鄉(xiāng)生活和工作。其代表作包括西村大院、鹿野苑石刻藝術(shù)博物館、重慶四川美術(shù)學(xué)院新校區(qū)設(shè)計(jì)系等。

今年獎(jiǎng)項(xiàng)揭曉后，普利茲克建筑獎(jiǎng)的組織方從他們的視角探討了劉家琨脫穎而出的原因。組織方認(rèn)為，劉家琨的作品詮釋了普利茲克獎(jiǎng)恒久的價(jià)值追求，他的建筑深深植根于地方，尊重傳統(tǒng)，并回應(yīng)當(dāng)代挑戰(zhàn)。劉家琨的作品體現(xiàn)了才華、遠(yuǎn)見(jiàn)和奉獻(xiàn)，將成都的地方文化遺產(chǎn)、可持續(xù)性設(shè)計(jì)和“社區(qū)”設(shè)計(jì)融合在一起，超越了美學(xué)界限，提供了豐富日常生活的空間。

在組織方看來(lái)，劉家琨的獲獎(jiǎng)是對(duì)建筑作為一種承擔(dān)社會(huì)和環(huán)境責(zé)任的力量的肯定，這與普利茲克獎(jiǎng)設(shè)立近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)所堅(jiān)守的價(jià)值觀一致。普利茲克獎(jiǎng)的使命從未動(dòng)搖，表彰那些通過(guò)建筑藝術(shù)為人類及建筑環(huán)境帶來(lái)持續(xù)福祉的在世建筑師。這一獎(jiǎng)項(xiàng)之所以在全球建筑領(lǐng)域持續(xù)發(fā)揮重要影響力，是因?yàn)樗冀K關(guān)注建筑師作為當(dāng)前歷史時(shí)刻的推動(dòng)者及其肩負(fù)的責(zé)任。

劉家琨的建筑之路被形容為“既非直線，也非預(yù)期”。童年時(shí)期在醫(yī)院的觀察、青年時(shí)代自愿短期外派到西藏那曲的經(jīng)歷以及文學(xué)創(chuàng)作的滋養(yǎng)，都為他后來(lái)的建筑思考提供了養(yǎng)料。他希望像水一樣滲透到一個(gè)地方，不帶有固定的自我形態(tài)，融入當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和場(chǎng)地本身。這種“很成都”的方式體現(xiàn)在他對(duì)建筑、對(duì)成都的感悟中，源于成都的隨意和包容以及對(duì)本土文化和社區(qū)生活的熱愛(ài)深刻影響了他的建筑創(chuàng)作。

劉家琨解釋，“很成都”意味著隨意感與包容性，不僅體現(xiàn)在城市氛圍中，更深深地影響著他的生活和思維方式。他認(rèn)為建筑應(yīng)該揭示一些東西，概括、凝練和展示地方的內(nèi)在品質(zhì)，有能力塑造人類行為和營(yíng)造氛圍，提供寧?kù)o和詩(shī)意的感覺(jué)，喚起同情心和仁愛(ài)，培養(yǎng)休戚與共的社區(qū)意識(shí)。他還強(qiáng)調(diào)建筑“為人使用”的重要性，表示建筑物首先為人使用，這是建筑的第一要義。

回顧歷屆普利茲克獎(jiǎng)得主，獎(jiǎng)項(xiàng)一直青睞那些著眼于解決全球緊迫問(wèn)題、可持續(xù)性、公平性和文化完整性，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和實(shí)驗(yàn)精神的建筑實(shí)踐。劉家琨的獲獎(jiǎng)傳遞出建筑未來(lái)發(fā)展的重要信號(hào)：強(qiáng)調(diào)建筑作為社會(huì)、文化和環(huán)境力量的對(duì)話正在不斷擴(kuò)展，這是一種平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代、社區(qū)需求與全球挑戰(zhàn)的對(duì)話。劉家琨的作品以其謙遜的態(tài)度、創(chuàng)新的精神和深刻的社會(huì)意識(shí)，顯示出了建筑所蘊(yùn)含的巨大潛力。