當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月16日，國(guó)家文物局在中國(guó)駐美國(guó)大使館成功接收了美國(guó)史密森尼學(xué)會(huì)國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館返還的子彈庫(kù)帛書(shū)第二卷“五行令”和第三卷“攻守占”。這批國(guó)之瑰寶流失海外79年后終于回歸。交接工作完成后，國(guó)家文物局正式接收了這兩卷珍貴的文物。

子彈庫(kù)帛書(shū)是目前已知唯一的戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)，對(duì)研究中國(guó)古文字、古文獻(xiàn)以及學(xué)術(shù)史、思想史具有不可替代的價(jià)值。通過(guò)北京大學(xué)李零教授長(zhǎng)達(dá)45年的研究，現(xiàn)已明確子彈庫(kù)帛書(shū)分三卷，第一卷為“四時(shí)令”，第二卷為“五行令”，第三卷為“攻守占”。第一卷相對(duì)完整，而第二、三卷則為大小不一的殘片。專家指出，迄今為止集中出土的帛書(shū)只有兩次，一次是馬王堆帛書(shū)，另一次就是子彈庫(kù)帛書(shū)。這些帛書(shū)的內(nèi)容多與古代術(shù)數(shù)有關(guān)。

本次回歸的“五行令”由兩部分組成，分別是“月名圖”和寫(xiě)在“月名圖”下面的文字。內(nèi)容涉及按五行劃分的四時(shí)十二月宜忌。李零教授介紹，中國(guó)古代的五行時(shí)令把一年分為五段，每段七十二天，按五行分出三十個(gè)節(jié)氣。五行令與四時(shí)令曾在先秦兩漢時(shí)期并行，之后逐漸被遺忘。

“攻守占”同樣為殘片，墨書(shū)字體略大，文字按東西南北四個(gè)方向順時(shí)針排列，轉(zhuǎn)圈抄寫(xiě)在絲綢四面，上有若干標(biāo)注干支的紅折角。內(nèi)容涉及戰(zhàn)爭(zhēng)軍事中攻城、守城的方向宜忌和日辰宜忌。例如，東方部分記述如有一顆流星劃過(guò)天空，一定要入城，從東方入城后要居中央以對(duì)付四方諸侯；南方部分則記述守城之日從乙酉到己卯。

尚未回歸的第一卷“四時(shí)令”相對(duì)完整，寫(xiě)在一件長(zhǎng)47、寬38.7厘米的絲綢上，分為甲乙丙三篇，三篇文字相互顛倒，轉(zhuǎn)圈書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)圈閱讀。這種布局體現(xiàn)了陰陽(yáng)交錯(cuò)、四時(shí)流轉(zhuǎn)這一古老的哲學(xué)思想。內(nèi)容上，甲篇講歲；乙篇講四時(shí)，論及寒氣熱氣定陰陽(yáng)，伏羲女?huà)z孕育四子執(zhí)掌四時(shí)，以及宇宙毀滅重建后的神話故事。外圈的丙篇講每個(gè)月做事的宜忌，彩繪十二月神圖和居于四角的擎天神木與文字緊密排布。

子彈庫(kù)帛書(shū)最初于1942年在長(zhǎng)沙子彈庫(kù)一帶的一座戰(zhàn)國(guó)楚墓中被盜掘出土。被盜掘出土后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，連同竹笈殘件一起，于1946年流失美國(guó)。1973年，這座楚墓重新考古發(fā)掘，又出土了極為珍貴的“人物御龍帛畫(huà)”。這幅帛畫(huà)是目前僅有的兩幅戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)之一，進(jìn)一步說(shuō)明了子彈庫(kù)帛書(shū)的無(wú)與倫比的價(jià)值。流失海外后，只有商承祚后人捐贈(zèng)的一枚帛書(shū)殘片留在國(guó)內(nèi)，于1997年入藏湖南博物院。

子彈庫(kù)帛書(shū)第二卷和第三卷已回歸祖國(guó)懷抱，而第一卷的追索工作仍在進(jìn)行中。由于在美國(guó)的流轉(zhuǎn)經(jīng)歷復(fù)雜，增加了追索難度。1946年，美國(guó)人柯強(qiáng)將帛書(shū)帶至美國(guó)，隨后分開(kāi)借存和處置。1987年賽克勒醫(yī)生去世后，第一卷最終歸賽克勒基金會(huì)持有，而第二、三卷則為現(xiàn)在的美國(guó)國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館持有。

據(jù)悉，本次回歸的子彈庫(kù)帛書(shū)第二卷和第三卷將于北京時(shí)間5月18日凌晨乘機(jī)抵達(dá)北京，并計(jì)劃在今年7月在國(guó)家博物館首次面向公眾展出。