“散裝江蘇”曾是網(wǎng)絡(luò)戲謔的標(biāo)簽,而“蘇超”卻將這種地域差異轉(zhuǎn)化為構(gòu)建省域文化認(rèn)同的催化劑。正如李晶所言,網(wǎng)友通過(guò)“楚漢之爭(zhēng)再續(xù)”“南哥之爭(zhēng)”“筆畫(huà)保衛(wèi)戰(zhàn)”等自嘲式玩梗,以幽默智慧消解地域隔閡,在解構(gòu)中重構(gòu)對(duì)江蘇豐富多元地域文化的深層認(rèn)同,形成了一種獨(dú)特的“自嘲式團(tuán)結(jié)”。劉永昶認(rèn)為,“好散文的要義在于‘形散而神不散’,江蘇文化的特質(zhì)也正在于此?!獜膿P(yáng)州、鎮(zhèn)江的‘早茶CP’,到南通、連云港的‘海鮮兄弟連’,網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)構(gòu)建起城市間親緣紐帶,打破‘散裝’表象,加速凝聚基于共同地域歸屬和共同精神特質(zhì)的文化共同體意識(shí)。”
“‘蘇超’現(xiàn)象絕非一時(shí)喧囂?!崩罹дJ(rèn)為,它深刻反映了江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的內(nèi)在要求,是全省上下對(duì)提升區(qū)域協(xié)同能級(jí)、鍛造卓越省域品牌集體意愿的集中迸發(fā)。邁向“精裝江蘇”,是江蘇實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇與必由之路。