“網(wǎng)傳少林寺方丈釋永信被帶走調(diào)查”，《鳳凰周刊》向少林寺方面求證，分別被告知“等官方消息”、“不清楚” 。一條驚爆消息刷屏：少林寺方丈釋永信被帶走調(diào)查。今天先是有自媒體“媒派”發(fā)布文章稱，中原地區(qū)某著名“千年古剎”的方丈已被帶走調(diào)查，具體原因不詳。一位接近釋某某的知情人士表示，目前不知道“大和尚”是配合調(diào)查，還是自身問題被調(diào)查。

另一則《少林寺方丈釋永信被帶走調(diào)查》的消息也廣泛傳播。有自媒體通過河南籍媒體朋友聯(lián)系到一名知情人，確認釋永信被帶走調(diào)查，并稱此次調(diào)查可能與經(jīng)濟無關。該自媒體聯(lián)系少林寺負責外聯(lián)的鄭老師求證時，鄭老師未否定這一傳聞，而是掛斷了電話。

釋永信的個人微博自7月24日停止更新，此前他保持每天更新的頻率。他的微博自2018年3月開通以來，共有粉絲87.8萬，共發(fā)布微博4005條，平均每天約1.5條。

知名調(diào)查記者李微敖發(fā)微博稱“少林、少林……”。從多名媒體人士處獲得的消息顯示，釋永信確實被帶走調(diào)查。

釋永信俗名劉應成，1965年9月6日出生，安徽潁上人，現(xiàn)任少林寺方丈、河南省佛教協(xié)會會長、中國佛教協(xié)會副會長。1981年，他前往少林寺出家，并拜方丈行正長老為師。1986年，成立少林寺拳法研究會。次年，行正長老圓寂后，釋永信擔任少林寺管委會主任，主持寺院事務，并成立少林寺武術隊。1988年，為緩解寺廟周邊地區(qū)群眾疾病情況，成立少林寺紅十字會。1994年，成立少林寺慈善福利基金會，開展扶貧助殘救災活動。

1996年，創(chuàng)辦《禪露》雜志。1999年，擔任少林寺第三十代方丈，并建立少林文化研究所，提出“少林學”概念。2001年，創(chuàng)建少林寺網(wǎng)站。2006年，獲得美國體育學院“國際榮譽博士稱號”。2008年，在釋永信的帶領下，少林寺開通淘寶店鋪，開始銷售禪修用品、少林元素等文創(chuàng)作品。2012年，擔任中國第一家佛教高等院校河南佛教學院院長。2018年1月，當選政協(xié)第十二屆河南省委員會常務委員。2020年12月，當選中國佛教協(xié)會副會長。

作為中國最著名寺廟的方丈，釋永信有著“精英和尚”、“少林寺CEO”之稱。他系統(tǒng)整理了少林寺的文化資源，挖掘整理了少林武術秘籍，成立了少林寺拳法研究會，還開發(fā)了“少林書法”、“少林禪詩”等文化產(chǎn)品。隨后，他成立了河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司，將少林寺打造成文化旅游景區(qū)，通過門票收入、文化產(chǎn)品銷售、影視合作等方式，不斷擴大商業(yè)版圖。

2022年4月，鄭州一塊3.82萬平方米的商務用地以4.52億元底價成交，競得方“河南鐵嵩科技”背后站著嵩山少林寺方丈釋永信。這引發(fā)了對少林寺商業(yè)化的新一輪爭議。人們發(fā)現(xiàn)釋永信的袈裟下已形成一個涉及18家企業(yè)的商業(yè)帝國。

早在1998年，少林寺就成立了河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司，經(jīng)營少林禪茶和少林素餅生意。2002年，創(chuàng)辦名為少林書局的出版公司，出版《少林功夫》等圖書。2003年，成立少林歡喜地（河南）有限公司，經(jīng)營范圍包括佛教用品設計、商務咨詢與服務。2007年，再次成立少林歡喜地有限公司，經(jīng)營范圍更加豐富，包括運動用品、文化用品、旅游用品、現(xiàn)場制售飲料、餐飲服務等。2008年5月，“少林歡喜地”的淘寶店開業(yè)，經(jīng)營佛教用品、武術用品等。

除此之外，少林寺還通過授權少林相關網(wǎng)絡游戲、與第三方公司合作開發(fā)少林音樂、為聯(lián)通號碼開光并拍賣號碼等方式拓展收入來源。少林寺還注冊了包括“南少林”、“少林印象”、“少林生活”、“SHAOLIN CHANGONG”等多領域商標。

少林寺已經(jīng)從一個單純的寺廟變成了一個龐大的商業(yè)帝國。其商業(yè)版圖涵蓋商標攻城略地、產(chǎn)業(yè)多元布局、跨界經(jīng)營創(chuàng)新等方面。少林寺通過少林無形資管平臺對外投資16家公司，涵蓋文化傳播、茶葉、旅游、健康科技等領域，累計投資額近8000萬元。僅正常經(jīng)營的企業(yè)就有7家，包括嵩頂文旅、少林茶業(yè)等。

在少林寺內(nèi)部，機構設置完備，旗下有專門的外聯(lián)處、寺務處、少林寺網(wǎng)站等機構，還成立了一系列商業(yè)化運作的公司。前身為少林實業(yè)的少林無形由釋永信、釋永乾和中國嵩山少林寺共同出資成立，且該公司的實際控制人正是持股80%的釋永信。

釋永信堅持認為，少林寺需要不斷進步，停滯不前就會被時代淘汰。然而，少林寺從佛門圣地淪為世俗之所的爭議也愈發(fā)喧囂。有人指責釋永信穿著價值16萬的袈裟，出門豪車接送，完全沒有出家人的樣子。還有消息傳出，釋永信常佩戴各類名貴佛珠，其中不乏金絲楠木、小葉紫檀等珍稀材質(zhì)制成的珍品。據(jù)古玩專家評估，這些佛珠中部分價值可能高達上千萬元。不僅如此，他出行的座駕還是奧迪Q7，價格昂貴。

面對這些質(zhì)疑，釋永信回應說自己的月薪只有700元，少林寺商業(yè)化賺取的錢財都用于寺廟維修、僧人生活以及文化傳播和慈善事業(yè)。至于豪車，產(chǎn)權屬于少林寺而非個人。

釋永信陷入最深的一次輿論危機是在2015年，舉報者拋出釋永信與女子“通奸筆錄”，多次發(fā)生關系致懷孕。此事經(jīng)國內(nèi)多家媒體報道后引發(fā)廣泛關注，但最終不了了之。對于爭議，釋永信稱無意辯解：“佛教教義中說，是非以不辯為解脫，我們只往前看，有些事情靠時間和空間來解決?！薄八猩虡I(yè)收益皆為弘法，佛教不避世，如果避世早就自取滅亡。”

如今，袈裟依舊飄拂在少林寺的紅墻間，釋永信打造的商業(yè)帝國仍在運轉。這一次，升座少林寺方丈26年的釋永信，如果傳聞被帶走調(diào)查屬實，對商業(yè)化浪潮中的少林寺無疑是一次大的沖擊。千年古剎似乎也站在了歷史岔路口：一邊是釋永信倡導的“入世弘法”，另一邊是信徒期盼的“青燈古佛”。

“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來?！庇腥嗽u價釋永信他還是沒參透佛法。這句來自《金剛經(jīng)》的偈語如禪杖擊石，在少林寺的商業(yè)浪潮中濺起千年回響，也讓我們追問關于“相”與“空”的佛門天問。