劇情在日常敘事中融入時(shí)代議題,毫無(wú)生硬感。村里的年輕人大多外出打工,留守的老人孩子面臨諸多困難,秦向東成立合作社時(shí),首先要解決的是如何說(shuō)服村民放下顧慮;村里的小學(xué)只有五個(gè)學(xué)生,年輕老師來(lái)了又走,秦曉陽(yáng)用鏡頭記錄下代課老師的日常,意外引發(fā)社會(huì)關(guān)注;干旱季節(jié)灌溉水源不足,秦守田堅(jiān)持按老規(guī)矩分水,秦向東則引進(jìn)滴灌技術(shù),兩人的沖突背后是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。這些情節(jié)都來(lái)自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,沒(méi)有刻意制造戲劇沖突,卻在平淡中蘊(yùn)含著動(dòng)人的力量。劇中穿插的鄉(xiāng)村習(xí)俗同樣充滿韻味,春耕時(shí)的祈雨儀式、收獲時(shí)的打谷場(chǎng)景、過(guò)年時(shí)的蒸花饃,這些細(xì)節(jié)不僅展現(xiàn)了地域文化特色,更傳遞出土地與人文的深厚聯(lián)結(jié)。
制作層面充滿對(duì)鄉(xiāng)土氣息的精準(zhǔn)還原。取景地選擇在真實(shí)的黃土高原村落,土坯墻、窯洞、梯田構(gòu)成了獨(dú)特的視覺(jué)符號(hào),鏡頭捕捉到的日出日落、風(fēng)吹麥浪、山間云霧,讓觀眾仿佛置身于這片厚重的土地。服化道細(xì)節(jié)同樣考究,秦守田的藍(lán)布褂子洗得發(fā)白,秦向東的沖鋒衣沾滿塵土,孩子們的書(shū)包縫縫補(bǔ)補(bǔ),這些細(xì)節(jié)讓角色更具說(shuō)服力。配樂(lè)采用了陜北民歌的元素,悠揚(yáng)的嗩吶聲與現(xiàn)代樂(lè)器結(jié)合,在勞作場(chǎng)景中激昂有力,在情感段落中溫柔綿長(zhǎng),特別是秦守田在田埂上哼唱的老調(diào)子,帶著歲月的滄桑與對(duì)土地的深情,令人動(dòng)容。
劇集最動(dòng)人之處在于對(duì)“土地與人”關(guān)系的深刻詮釋。秦守田常說(shuō)“土地是活的,你對(duì)它好,它就給你回報(bào)”,這句話貫穿全劇成為隱形主線。秦向東最初認(rèn)為父親的想法過(guò)時(shí),直到親眼看到老梯田在干旱中依然能收獲糧食,才理解傳統(tǒng)耕作方式中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧;秦曉陽(yáng)從最初嫌棄鄉(xiāng)村落后,到后來(lái)主動(dòng)留在村里幫忙,他對(duì)土地的情感變化,展現(xiàn)了年輕一代與鄉(xiāng)土的重新連接。劇中沒(méi)有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)立起來(lái),而是展現(xiàn)了兩者融合的可能——秦向東用電商平臺(tái)銷售農(nóng)產(chǎn)品,卻保留了傳統(tǒng)的種植方法;秦守田接受了新技術(shù),卻堅(jiān)持傳承農(nóng)耕文化。這種“和而不同”的理念,讓劇集的主題得到升華。
作為一部現(xiàn)實(shí)主義題材作品,《生萬(wàn)物》沒(méi)有回避鄉(xiāng)村發(fā)展中的問(wèn)題,卻始終傳遞著溫暖與希望。它讓觀眾看到,鄉(xiāng)村振興不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更是文化的傳承、人心的凝聚;它也讓觀眾明白,土地孕育的不僅是莊稼,更是生命的力量、文化的根脈。無(wú)論是堅(jiān)守土地的老人,還是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年,亦或是關(guān)注鄉(xiāng)村的年輕人,他們都在用自己的方式詮釋著“生萬(wàn)物”的內(nèi)涵——土地生生不息,希望永不枯竭。這部作品就像一碗溫?zé)岬男∶字?,看似平淡卻暖胃暖心,讓觀眾在感受鄉(xiāng)村魅力的同時(shí),思考人與土地、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的永恒命題。
2025年8月21日,央視八套《生萬(wàn)物》大結(jié)局播出當(dāng)晚,三條熱搜引起了網(wǎng)友的熱議:銀子死在鐵頭手里、寧學(xué)祥地契被撕碎、費(fèi)左氏毒殺三人
2025-08-24 11:01:45生萬(wàn)物結(jié)局震撼