開(kāi)學(xué)禮沒(méi)必要卷儀式感 回歸教育本真！新學(xué)年伊始，許多學(xué)校門(mén)口彩球高懸，教室里張燈結(jié)彩。老師們提前幾天到校布置，少數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生代表忙前忙后，而大多數(shù)學(xué)生只是“坐享其成”。這番熱鬧背后，我們是否該靜心思考：開(kāi)學(xué)儀式是否已漸漸偏離了教育應(yīng)有的樸素與深意？

回想上世紀(jì)八九十年代，開(kāi)學(xué)第一天常常是全校大掃除。同學(xué)們自帶抹布水桶，一起擦窗、掃地、除草、搬書(shū)。校園里處處是忙碌的身影，汗水背后，是暢快的笑聲和真實(shí)的成就感。那時(shí)沒(méi)有彩帶和氣球，但每個(gè)人都在勞動(dòng)中體會(huì)到勞動(dòng)、協(xié)作與付出的意義。這些身體力行的體驗(yàn)，比任何言語(yǔ)說(shuō)教都更深刻地烙印在心靈深處。

反觀如今，不少開(kāi)學(xué)儀式競(jìng)相追求場(chǎng)面、注重視覺(jué)效果。一次性裝飾品用過(guò)即棄，既浪費(fèi)資源，也在無(wú)聲中傳遞著浮躁和消費(fèi)主義的價(jià)值觀。當(dāng)一切都被預(yù)先安排妥當(dāng)，學(xué)生只需“出席”，他們便很難真正理解開(kāi)學(xué)背后的含義，更難以培養(yǎng)出對(duì)校園的歸屬感和責(zé)任感。這種“派對(duì)式”開(kāi)學(xué)無(wú)形中劃分了“少數(shù)付出者”和“多數(shù)享受者”。老師與部分家長(zhǎng)忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，大多數(shù)學(xué)生卻成了旁觀者，顯然背離了教育公平的理念。教育的意義，本應(yīng)在于讓每個(gè)孩子都有參與、體驗(yàn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

當(dāng)然，我們并非否定開(kāi)學(xué)儀式的重要性。適當(dāng)?shù)膬x式感能夠營(yíng)造新學(xué)期氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。但關(guān)鍵在于把握分寸，儀式應(yīng)為教育服務(wù)，而不是本末倒置。開(kāi)學(xué)儀式可以簡(jiǎn)樸而不失隆重，比如，組織全班共同布置教室，使用可重復(fù)利用的裝飾品；可以設(shè)計(jì)一些需要全員參與的活動(dòng)，讓每個(gè)人都能貢獻(xiàn)力量、承擔(dān)責(zé)任。

開(kāi)學(xué)本身就是一個(gè)珍貴的學(xué)習(xí)契機(jī)。在集體勞動(dòng)中培養(yǎng)協(xié)作精神，在親手打掃中學(xué)會(huì)珍惜，在共同策劃中激發(fā)創(chuàng)意，這些才是真正滋養(yǎng)成長(zhǎng)的儀式。讓開(kāi)學(xué)回歸本真，少一些浮華裝飾，多一些實(shí)際參與；少一些一次性浪費(fèi)，多一些可持續(xù)的安排；少一些旁觀者，多一些踐行者。教育的本質(zhì)，從來(lái)不在表面熱鬧，而在那些潤(rùn)物無(wú)聲的成長(zhǎng)瞬間。