據(jù)媒體報(bào)道，《升龍》活動(dòng)雖然備過(guò)案且手續(xù)合規(guī)，但網(wǎng)友質(zhì)疑其在近乎無(wú)類(lèi)似項(xiàng)目詳細(xì)數(shù)據(jù)參照的情況下，且蔡國(guó)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)此創(chuàng)意曾在國(guó)外被拒，這次高山爆破活動(dòng)“合規(guī)不等于零傷害”。公眾對(duì)公布的環(huán)保措施并不認(rèn)同。專(zhuān)家指出，即使使用環(huán)保材料，高寒、低氧、低溫環(huán)境下的降解速度仍然緩慢，大量粉塵微?？赡軐?duì)水生生態(tài)系統(tǒng)造成毀滅性打擊。此外，所謂的“預(yù)防-監(jiān)測(cè)-恢復(fù)”生態(tài)保護(hù)方案也被質(zhì)疑缺乏實(shí)際操作性。

這場(chǎng)“炸山”活動(dòng)嚴(yán)重違背了多項(xiàng)戶外運(yùn)動(dòng)的核心準(zhǔn)則和精神，如“無(wú)痕山林”原則、尊重野生動(dòng)物等。它讓高原、雪山、冰川不再是凈土，植被受損，野生動(dòng)物受到驚擾。這背后反映出品牌的無(wú)知與無(wú)畏、價(jià)值觀的混亂以及人類(lèi)中心主義的傲慢。

許多品牌為了迎合環(huán)保主義，不斷打出“敬畏自然”和“可持續(xù)”的營(yíng)銷(xiāo)旗號(hào)，但實(shí)際上更關(guān)心的是商業(yè)利益。例如，有些品牌推出“環(huán)保系列”，聲稱使用再生材料，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)際上是通過(guò)漲價(jià)和鼓勵(lì)消費(fèi)收割“環(huán)保智商稅”。還有一些礦泉水品牌聲稱水源來(lái)自高山冰川，實(shí)際上消耗當(dāng)?shù)厮?，長(zhǎng)途運(yùn)輸產(chǎn)生高碳排放，塑料瓶身帶來(lái)嚴(yán)重的塑料污染問(wèn)題。某些文旅項(xiàng)目聲稱走進(jìn)自然“生態(tài)旅游”，卻在敏感生態(tài)區(qū)過(guò)度開(kāi)發(fā)，破壞自然景觀和生物棲息地，產(chǎn)生大量垃圾和污水，滋擾野生動(dòng)物。

作為最會(huì)玩火的中國(guó)藝術(shù)家，蔡國(guó)強(qiáng)確實(shí)耀眼，從北京奧運(yùn)會(huì)的“大腳印”到獻(xiàn)給家鄉(xiāng)和親人的《天梯》，都展現(xiàn)了他駕馭火藥這一媒介的才能和宏大的敘事能力。他認(rèn)為藝術(shù)可以亂搞，追求一種“受控的失控”，擁抱創(chuàng)作中的偶然性。然而，一些批評(píng)者認(rèn)為他的作品嘩眾取寵，傳達(dá)的是一種并不高級(jí)的惡趣味。文藝批評(píng)家張生甚至直接批評(píng)他“藝術(shù)無(wú)能”，認(rèn)為他對(duì)火藥的依賴暴露了他的創(chuàng)造精神的不自信。

在蔡國(guó)強(qiáng)和始祖鳥(niǎo)牽手“炸山”之后，一些長(zhǎng)期支持始祖鳥(niǎo)的消費(fèi)者開(kāi)始感到不適，因?yàn)檫@個(gè)品牌在2025年居然成了一只“炸山鳥(niǎo)”。

蔡國(guó)強(qiáng)“炸山”是真藝術(shù)還是惡趣味 環(huán)保爭(zhēng)議引反思。