韓國(guó)人也過(guò)中秋節(jié),而且一直想把中秋節(jié)變成自己的“歷史文化”。今年的中秋節(jié)特別有意思,因?yàn)榇蠹叶荚谟懻撘环莶藛巍翱偨y(tǒng)尹錫悅的牢飯菜單。尹錫悅和妻子金建希目前都被關(guān)押,媒體曝出尹錫悅中午吃了燉排骨,而金建希晚上喝了辣牛肉湯。這份菜單在韓國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上引起了熱議。
起初,人們覺(jué)得這沒(méi)什么可吵的,畢竟排骨湯和牛肉湯并不算山珍海味。但隨后另一張照片被翻出來(lái):韓國(guó)消防員在一線救火時(shí),休息期間吃的卻是冰冷的泡面和飯團(tuán),再搭配一點(diǎn)韓國(guó)“國(guó)寶”辣白菜。這兩張圖放在一起,味道全變了。一邊是救人英雄啃著干糧,另一邊是階下囚過(guò)節(jié)還有肉湯喝,這種不公平感立刻引發(fā)公眾不滿。
一碗牢飯能掀起這么大的風(fēng)浪,是因?yàn)樗缫巡粌H僅是一碗飯,更像是X光片,揭示了韓國(guó)社會(huì)的裂縫和問(wèn)題。要理解這件事,需要了解韓國(guó)政壇的一個(gè)“保留節(jié)目”:送前總統(tǒng)坐牢。從80年代到現(xiàn)在,幾乎沒(méi)有一個(gè)韓國(guó)總統(tǒng)能平穩(wěn)落地,不是坐牢就是身敗名裂。新總統(tǒng)上臺(tái)后,往往會(huì)先把前任送進(jìn)去,這幾乎成了固定流程。相比之下,美國(guó)前總統(tǒng)卸任后可以滿世界演講、出書(shū),日本政客出了事鞠個(gè)躬道個(gè)歉也就過(guò)去了,但在韓國(guó),必須得送進(jìn)監(jiān)獄才算給國(guó)民一個(gè)交代。
為什么偏偏是尹錫悅這份菜單,在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)引爆了呢?一個(gè)重要原因是韓國(guó)整個(gè)社會(huì)的情緒已經(jīng)繃到了極限。經(jīng)濟(jì)不好,年輕人找不到工作,中年人被房貸壓得喘不過(guò)氣,整個(gè)社會(huì)都憋著一股火,覺(jué)得不公平,覺(jué)得自己的東西被搶走了。尹錫悅的排骨湯就像一根火柴,扔進(jìn)了這個(gè)火藥桶里。
老百姓交稅養(yǎng)著司法系統(tǒng),是為了買一份“惡有惡報(bào)”的安心感,結(jié)果發(fā)現(xiàn)貪腐的總統(tǒng)在牢里過(guò)節(jié)還有排骨湯喝。這種感覺(jué)就像花錢買了嚴(yán)厲懲罰的服務(wù),結(jié)果店家卻提供了一個(gè)溫情套餐,讓人心里不舒服。此外,看到曾經(jīng)高高在上的前總統(tǒng)如今連吃什么都得聽(tīng)安排,普通人會(huì)獲得一種隱秘的快感,彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中的無(wú)力感。在網(wǎng)上對(duì)著前總統(tǒng)的菜單指點(diǎn)江山,用鍵盤(pán)完成一次“二次審判”,這也是一種精神按摩。
在韓國(guó),食物帶有階級(jí)屬性。牛肉、排骨代表著體面和富足,而泡面、飯團(tuán)則帶著底層的辛酸。當(dāng)這兩種符號(hào)錯(cuò)位——英雄吃泡面,罪人喝肉湯——本身就是一種挑釁。網(wǎng)友們罵的可能不是尹錫悅這個(gè)人,而是他所代表的那個(gè)脫離群眾的精英階層。
實(shí)際上,韓國(guó)人真正在乎的并不是一碗排骨湯,而是對(duì)司法無(wú)能的一種憤怒轉(zhuǎn)移。既然動(dòng)不了根子,那就只能死死盯住這點(diǎn)看得見(jiàn)、摸得著的東西。未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)更魔幻的場(chǎng)景,媒體像狗仔一樣深挖高官罪犯在獄中的所有細(xì)節(jié),甚至捧出幾個(gè)“監(jiān)獄KOL”。也可能有人呼吁給不同的罪犯定制“懲罰套餐”,讓金融詐騙者抄會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,貪官循環(huán)觀看廉政紀(jì)錄片。
最終,這碗排骨湯變成了一個(gè)問(wèn)題:對(duì)這種掉下臺(tái)的大人物,是讓他吃飽飯、走完法律程序重要,還是讓他吃點(diǎn)苦頭、讓大家心里爽一下更重要?這個(gè)問(wèn)題擺在每個(gè)人面前,值得思考。
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