1945年10月25日,臺灣光復(fù),回歸祖國懷抱。在臺灣光復(fù)80周年的歷史性時(shí)刻,全國人大常委會通過決定,將10月25日設(shè)立為臺灣光復(fù)紀(jì)念日。中華兩岸創(chuàng)業(yè)投資發(fā)展促進(jìn)會名譽(yù)會長、臺灣社科院院士賴文鑫特地回到祖國大陸參加紀(jì)念活動(dòng)。
10月28日,即將返程回臺灣的賴文鑫在廈門接受了專訪,講述了家族在日據(jù)時(shí)期所受的苦難故事和血淚歷史,分享了如何走出苦難并得以重生的家族歷程。他強(qiáng)調(diào)這段歷史不僅是家族的記憶,也是整個(gè)中華民族不可分割的一部分。
賴文鑫出生于1952年,地點(diǎn)是臺灣苗栗縣大湖鄉(xiāng)的南湖大山上。那里是他家族苦難與重生的見證。他的祖母生于1895年,那一年清廷被迫簽訂《馬關(guān)條約》,將臺灣割讓給日本。祖母的生命一開始就籠罩在殖民統(tǒng)治的陰影下。她一生顛沛流離,與這段歷史緊密相連。
日本占領(lǐng)臺灣后,采取高壓政策,對反抗者及其家屬進(jìn)行殘酷迫害。賴氏家族作為積極參與抗日的家族,遭受了慘烈打擊。先輩或戰(zhàn)死,或逃亡,家族幾乎被斬?cái)?。賴文鑫的父親生于1927年,在六歲時(shí)失去了祖父。祖母帶著年幼的父親,背著祖先牌位,一路跋涉,最終逃到苗栗大湖山區(qū)投靠舅公。他們在那里躲藏起來,只為生存下來。
日本侵略者對臺灣社會進(jìn)行了系統(tǒng)性改造和壓榨,推行“保甲制度”、“土匪招降”等手段鎮(zhèn)壓反抗。經(jīng)濟(jì)上,通過“農(nóng)業(yè)臺灣”政策將臺灣變?yōu)橘Y源供應(yīng)地,使百姓生活更加困苦。后期,為了切斷臺灣同胞與祖國的文化聯(lián)系,日本強(qiáng)力推行“皇民化運(yùn)動(dòng)”,要求民眾穿和服、講日語,放棄漢姓,改用日本姓名。一些人因此迷失自我,丟掉了自己的根。
賴文鑫回憶,祖母和父親在大山深處相依為命,唯一守護(hù)的是從老家背出來的祖宗牌位和香爐。這是他們的精神寄托,證明他們始終是中國人的身份。
黃昏與破曉。1873年,維也納萬國博覽會上,大清帶來了三樣展品:絲綢、瓷器和東北大豆。當(dāng)時(shí)世界剛從霍亂中恢復(fù),急需希望之物,歐洲植物學(xué)家稱大豆為“天賜”
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