近年來,“包的”“絕絕子”“666”等網(wǎng)絡熱梗在年輕人中頗受歡迎。它們簡短易懂、朗朗上口,在日常交流中十分便捷。使用這些熱梗能輕松表達心情,快速拉近人際關系,甚至還能參與社會議題。例如,“我emo了”表示情緒不高,“YYDS”則表明對別人的肯定,而“牛馬”這樣的梗不僅帶有自嘲成分,還反映了使用者對勞動權(quán)益問題的關注。
許多可愛又溫暖的網(wǎng)語如“沖鴨”“上大分”“city 不 city”等,不僅豐富了我們的日常表達,有些甚至入選了詞典,被廣泛接受?!巴婀!焙妥种i、歇后語、回文詩等文字游戲一樣,是在探索語言趣味性的一面。
網(wǎng)絡熱梗其實并沒有在達意方面更勝一籌。一般而言,語言符號總試圖表達它背后的意義。但正如德里達所說,語言符號在使用中會像鏈條一般,從一環(huán)滑到另一環(huán),只留下一串符號印記,而無法真正達至原初意義。例如,用一連串的“哈哈哈哈”或者“xswl”(“笑死我了”的縮寫)來表達高興時,只是徒增了新的語言符號,并未找到表達高興情緒的更好方式,反而可能“透支”漢語。
說話過于“有?!边€會讓相互理解變得困難。網(wǎng)絡熱梗與以往新詞不同,它們通常在特定群體中傳播,往往將“不懂”的人群排除在外,增加了不同群體之間交流的難度。例如,“絲瓜湯”這個梗本用來指父母與子女之間難以溝通的處境,但它本身可能又讓父母離理解子女更遠了一步。
海德格爾提出“語言是存在之家”,意在說明語言形塑了我們感知世界、思考存在的方式。當語言中充斥“大而無當”的語匯時,語言勢必會在思想和情感的精準表達方面逐漸萎縮。雖然有人認為語言有一套自身的“凈化”系統(tǒng),但從長期來看,粗糲語言的影響是不可逆的,它可能已經(jīng)改變甚至“簡化”了人的表達和思維方式。
我們不能“簡化”語言表達,因為探索語言的復雜性和準確性也是在丈量我們認知的邊界。在面對難以言說之物時,我們會感到“不可名狀”,但思想也會在開掘語言未知領域的過程中變得更加成熟和深刻。比如,老子雖認為“道可道,非常道”,但仍嘗試用語言闡發(fā)不可說的宇宙道理。
在漢語幾千年的使用中,一直就有“循名責實”的傳統(tǒng)。這意味著人們總試圖用語言去接近事物的本相,用語匯來描摹內(nèi)心的漣漪,從而更好地認識自己、認識世界。例如,王昌齡難以用語言回應故鄉(xiāng)親人的問候時,就創(chuàng)造性地用“冰心玉壺”這一意象性的“名”,來接近他想表達的高潔品性與真切思念。
網(wǎng)絡熱梗是我們語言工具箱里的一件趣味性工具,而不是唯一的工具。在智能互聯(lián)網(wǎng)時代,我們更需要“有話好好說”,保有對語言的敏感。守住“段子”與“句子”的平衡,就是守住了我們作為人進行復雜思考與深度共情的能力。
?喜歡的明星和喜歡的博主同框就是這樣,雖然永琪在海濤面前略顯羞澀,但是同班的緣分還有一起玩兒抽象的默契,感覺張嘴梗就來了!...
2025-10-27 16:02:07杜海濤和傅永琪留學時同班