歷史課本中那張讓人過目不忘的“鞋拔子臉”曾是朱元璋的標志性形象。額頭凸起、下巴前翹、滿臉麻點，活像帝王版的三星堆面具。然而最近，新版教材中的朱元璋突然變成了圓臉方額、神態(tài)莊重的模樣，儼然一副“帥大叔”的樣子。這場跨越二十年的教材“換臉”風波，揭示了歷史教科書的一個重要教訓：課本不是標準答案，求真才是歷史的本色。

2001年版人教版七年級歷史課本里，朱元璋還是那個標志性的長臉造型。但2016年修訂版教材已悄然更換為故宮南薰殿舊藏的官方畫像。南京博物院工作人員證實，新版教材采用的圓臉畫像與北京故宮藏本完全一致，其服飾紋樣、冠冕規(guī)制嚴格遵循明代宮廷制度，經(jīng)科學檢測確認為洪武年間宮廷畫師親繪。而那張深入人心的“芒果臉”，實為明代中期開始在民間流傳的異化版本。

歷史學者發(fā)現(xiàn)，朱元璋的“顏值爭議”堪稱一場持續(xù)六百年的視覺博弈。明代文人徐渭在《高皇帝像贊》中刻意渲染“上之巖也，天高以覆耶”的異相，將帝王相貌神秘化；明仁宗朱高熾的圓潤面龐卻與新版畫像如出一轍，遺傳學成為最有力的證據(jù)。更耐人尋味的是，《蓬軒類記》記載朱元璋曾命畫工“稍于形似之外加穆穆之容”，這種主動的形象管理，讓官方正像與民間異像在明代就已分道揚鑣。

教材編寫組的修改并非心血來潮。故宮南薰殿舊藏的十二幅朱元璋畫像中，僅兩幅為民間流傳的“獵奇款”，其余皆屬儀容端莊的“俊男款”。明孝陵等權(quán)威展陳機構(gòu)多年來始終采用正形象，而“鞋拔子臉”版本在明代官方文獻中未見記載。清華大學藝術(shù)博物館專家指出：“帝王冠服上的十二章紋、織金工藝等細節(jié)，只有宮廷畫師才能精準再現(xiàn)，這些都在新版教材畫像中得到完美呈現(xiàn)?！?/p>

這場“換臉”風波最值得玩味的是清修《明史》如何將“姿貌雄杰”曲解為“奇骨貫頂”。滿清統(tǒng)治者通過系統(tǒng)推廣丑化畫像，將前朝開國君主塑造成“五岳朝天”的兇煞之相，甚至民國時期孫中山祭拜明孝陵時，采用的仍是清宮流傳的異像版本。直到現(xiàn)代考古技術(shù)對南薰殿藏畫進行織物顏料檢測，才讓這場持續(xù)三個世紀的視覺騙局真相大白。

當新版教材采用圓臉畫像時，其實早在2019年高中《中外歷史綱要》就已撥亂反正。南京博物院研究員解釋：“明代選官‘儀容端正’是基本門檻，開國皇帝更需體現(xiàn)威儀?！蹦切M臉麻點的獵奇畫像，很可能是朱元璋為微服私訪故意放出的“煙霧彈”。就像明十三陵神道上的石像生既要威嚴肅穆，又要讓百姓覺得“天子非凡人”，兩種形象本就是帝王心術(shù)的一體兩面。

翻開2024年最新教材，朱元璋的“帥大叔”形象終于塵埃落定。但比答案更重要的是思考過程——為什么我們會輕易相信“鞋拔子臉”？為什么官方正像被湮沒六百年？歷史教育真正的價值在于培養(yǎng)孩子追問“這張畫像從哪里來”的探究精神。正如明孝陵博物館館長所言：“當孩子們能主動比較南薰殿藏本與民間版本的差異時，他們就掌握了打開歷史之門的鑰匙?！?/p>

從“芒果臉”到“帝王相”，教科書用二十年完成了一場生動的歷史啟蒙。下次再翻開課本時，不妨多問一句：還有哪些我們習以為常的“史實”，正在等待被重新發(fā)現(xiàn)？畢竟，真實的歷史從來不怕追問，就像朱元璋那張忽圓忽長的臉，終究要在求真者的目光中現(xiàn)出本真。