第五屆挪威國(guó)際鋼琴大賽（TopoftheWorldInternationalPianoCompetition）將于本月中旬在特羅索姆市舉行，這是一場(chǎng)面向全球的藝術(shù)大賽。此次，特邀揚(yáng)州藝術(shù)家、中國(guó)—北歐文化協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、古琴教育家臧卓敏女士出任鋼琴大賽的榮譽(yù)評(píng)委，并將為大賽獲獎(jiǎng)選手頒獎(jiǎng)，她也成為了首位獲邀擔(dān)任此項(xiàng)國(guó)際鋼琴大賽榮譽(yù)評(píng)委的華人音樂(lè)家。

挪威舉行國(guó)際鋼琴大賽

中國(guó)選手今年表現(xiàn)不俗

據(jù)悉，巔峰國(guó)際鋼琴大賽創(chuàng)辦至今已有十余年歷史，比賽兩年一屆，面向所有國(guó)家年齡在17—35歲的鋼琴選手開(kāi)放，比賽將這些優(yōu)秀的青年鋼琴家聚集在一起，為他們提供了一個(gè)同臺(tái)競(jìng)技的寶貴機(jī)會(huì)，旨在促進(jìn)國(guó)際間的藝術(shù)文化交流。由于該比賽對(duì)試聽(tīng)預(yù)選及正式比賽的曲目未做具體限制，所以特別適合那些有拿手曲目演奏的選手，這也成為世界各地的鋼琴家熱衷于參加巔峰國(guó)際鋼琴大賽的重要原因之一。

臧卓敏介紹，這項(xiàng)比賽的要求還是非常嚴(yán)格的，所有的參賽選手，都要事先錄制一段演奏視頻進(jìn)行報(bào)名，隨后評(píng)委會(huì)從所有的報(bào)名預(yù)賽選手中，挑選出25位優(yōu)秀選手，一起到挪威進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)總決賽，最終決出最后的一、二、三等獎(jiǎng)。此項(xiàng)鋼琴大賽的獎(jiǎng)金也比較豐厚，一、二、三等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金分別為3萬(wàn)、2萬(wàn)、1萬(wàn)歐元現(xiàn)金。

臧卓敏說(shuō)，在今年的預(yù)選賽中，中國(guó)青年鋼琴演奏家們的表現(xiàn)特別突出，在已經(jīng)公布的25位決賽選手中，有6位來(lái)自中國(guó)。其中，三名來(lái)自?xún)?nèi)地，三名來(lái)自香港。而且，從初賽視頻上看，他們很有希望獲得最終的獎(jiǎng)項(xiàng)。

揚(yáng)州藝術(shù)家潛心古琴

一心致力于中歐交流

“開(kāi)始接到大賽的邀請(qǐng)，說(shuō)是讓我擔(dān)任榮譽(yù)評(píng)委，并為獲獎(jiǎng)選手頒獎(jiǎng)時(shí)，我很意外，因?yàn)槲乙恢睆氖旅駱?lè)，對(duì)于鋼琴并不算了解?！标白棵粽f(shuō)道，“后來(lái)才知道，因?yàn)槲覔?dān)任著中國(guó)—北歐文化協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，所以才有此殊榮。此外，他們對(duì)于中國(guó)古琴也很有興趣，希望借此在北歐地區(qū)推廣來(lái)自中國(guó)的古琴文化?！?/p>

臧卓敏女士是位揚(yáng)州人，后移民新加坡，多年來(lái)一直從事古箏、古琴藝術(shù)研究和教學(xué)，以及中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的對(duì)外交流工作。2016年起進(jìn)入南京藝術(shù)學(xué)院攻讀音樂(lè)學(xué)博士學(xué)位，研究傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)。同時(shí)，在南京創(chuàng)辦了卓敏古琴傳習(xí)所。一年多來(lái)，該傳習(xí)所面向全國(guó)，在“以琴體道”的宗旨下已培養(yǎng)了多位致力于琴道傳播的優(yōu)秀老師。2016年底開(kāi)始，卓敏古琴傳習(xí)所分別在揚(yáng)州、北京等城市設(shè)立分校。

臧卓敏說(shuō)，自己是位“70后”，在自己年紀(jì)比較小的時(shí)候，就接觸到了古箏。在上世紀(jì)80年代，她是揚(yáng)州第一批學(xué)習(xí)古箏的孩子。從此，她就踏上了藝術(shù)的道路。她先后師從古箏演奏家潘妙興、閻愛(ài)華教授、趙登山先生學(xué)習(xí)古箏，曾數(shù)次在全國(guó)、華東各省市各大器樂(lè)比賽中獲獎(jiǎng)。后來(lái)，一次偶然的機(jī)會(huì)，她又接觸到了古琴藝術(shù)，并一下子迷上了古琴?！肮徘俚穆曇艨侦`悠遠(yuǎn)，無(wú)論是演奏者，還是聆聽(tīng)者，都是一種極為高雅的享受。特別是古琴和中國(guó)道家的天人合一的思想相吻合，演奏古琴，能夠讓人物我兩忘，是一種極大的享受?！?/p>

自從擔(dān)任中國(guó)—北歐文化協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)后，臧卓敏也不斷促成中國(guó)和北歐各國(guó)之間的藝術(shù)交流。因?yàn)樗挠⑽乃捷^高，所以在交流方面沒(méi)有障礙，這些年舉辦的幾場(chǎng)文化交流，都取得了不錯(cuò)的反響?！斑@次受邀擔(dān)任榮譽(yù)評(píng)委，我也想把中國(guó)的古琴藝術(shù)帶過(guò)去，其實(shí)他們對(duì)中國(guó)古琴都有聽(tīng)說(shuō)，但沒(méi)有親見(jiàn)，我希望這次的挪威之行，能夠推廣中國(guó)古琴、中國(guó)文化”。

古琴在北歐的推廣和交流一直還是個(gè)空白，這次的活動(dòng)確實(shí)具有深遠(yuǎn)的意義，某種程度上，我們可以想象不同國(guó)度不同樂(lè)器在情感的表達(dá)上或許有想通之處。

古琴曲作為中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)，常常能感人入心。從此有了一種和淡、恬淡、靜淡和古淡的審美意識(shí)。琴曲"孤高岑寂"、"淡而會(huì)心"，具含蓄之美，其意境深遠(yuǎn)，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的修養(yǎng)才能體會(huì)到其中的意境?？侦`跌蕩與禪之直抒性靈不謀而合。禪之最高境界為不立文字和當(dāng)下了悟，此實(shí)為最虛、最靈動(dòng)之化境。音樂(lè)本身本不需借助文字說(shuō)明而明心見(jiàn)性，琴樂(lè)所追求意境之深、之遠(yuǎn)、之靜是必須講求與心之虛靜相配合，能達(dá)到如此此，可說(shuō)是到達(dá)禪的境界，此之所以琴亦有琴道、琴禪之稱(chēng)。而不論哪種藝術(shù)樣式，最終都是關(guān)照生命本身。

今天，在東方或在西方，看天地、看自我、看眾生的心念都會(huì)成為人們心底的終極關(guān)懷。無(wú)論我們是何種膚色，身在何處，我們都有可以在夜闌人靜之時(shí)欣賞或彈奏一段樂(lè)曲。靜態(tài)的、簡(jiǎn)單的、含蓄的、古淡的、陰柔的、抒情的、典雅的，但一定可以順應(yīng)自然，古今一體，中西合璧的。