原標(biāo)題：朱維群：“中間道路”這出戲快唱到頭了

五六月間，達(dá)賴集團(tuán)在達(dá)蘭薩拉相繼召開(kāi)“西藏獨(dú)立理念者大會(huì)”“中間道路國(guó)際會(huì)議”，集中討論“中間道路”問(wèn)題。同以往一樣，會(huì)議上一派力量重新打出“西藏獨(dú)立”旗號(hào),一派聲稱只有堅(jiān)守達(dá)賴?yán)锏摹爸虚g道路”才有出路，兩派劍拔弩張，煞有介事。倒是美國(guó)“自由亞洲電臺(tái)”的一則評(píng)論，引起人們關(guān)注：“即使你想追求西藏獨(dú)立，那么在現(xiàn)階段，你也應(yīng)該首先追求真正自治。因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)了真正自治，獨(dú)立才可能提上議程?！边_(dá)賴自己的人把“中間道路”的真實(shí)意圖公開(kāi)、直白地?cái)偝鰜?lái)，這對(duì)國(guó)際上那些鼓吹、兜售達(dá)賴集團(tuán)“中間道路”，把“中間道路”裝扮成“雙贏”之道，勸中國(guó)政府接受下來(lái)的“公正勢(shì)力”，無(wú)疑是一大難堪。

“中間道路”是1987年達(dá)賴在美國(guó)眾議院人權(quán)小組上提出的“五點(diǎn)和平計(jì)劃”、1988年在法國(guó)斯特拉斯堡歐洲議會(huì)散發(fā)的“七點(diǎn)新建議”兩個(gè)文件基礎(chǔ)上形成的?！爸虚g道路”一問(wèn)世，便同“西藏獨(dú)立”一起，成為達(dá)賴集團(tuán)輪番交替打出的兩大政治旗號(hào)。每當(dāng)達(dá)賴集團(tuán)分裂主義活動(dòng)遭遇失敗，陷入困境時(shí)，便拿出“中間道路”招搖。比如上世紀(jì)70年代中美關(guān)系改善，美國(guó)大幅減少對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的支持，達(dá)賴集團(tuán)的主要武裝力量被尼泊爾政府軍殲滅，在國(guó)際上一度形同棄兒。在此形勢(shì)下，據(jù)達(dá)賴自己說(shuō)，1974年開(kāi)始考慮用“大藏區(qū)”“高度自治”代替“西藏獨(dú)立”。而每當(dāng)達(dá)賴集團(tuán)認(rèn)為形勢(shì)對(duì)自己有利，便會(huì)視“中間道路”如棄屣，重新公開(kāi)打出“西藏獨(dú)立”的旗號(hào)。

同以往一樣，達(dá)賴集團(tuán)這幾年有關(guān)“中間道路”的所有炒作，雖然熱鬧，卻仍然閉口不談它的具體內(nèi)容。達(dá)賴在4月間回答其信眾有關(guān)“中間道路”提問(wèn)時(shí)，使用的仍然是其標(biāo)準(zhǔn)段子：“自1974年以來(lái)，我們決定不尋求西藏獨(dú)立、不尋求西藏從中國(guó)分裂出去，我們只尋求保留在中國(guó)未來(lái)充分享有《憲法》所賦予少數(shù)民族的基本權(quán)利，并認(rèn)同西藏的自治地位，給予全藏地真正的自治，以使西藏包括佛學(xué)知識(shí)為主的傳統(tǒng)文化以及西藏語(yǔ)言得到保護(hù)和延續(xù)。”這段話的用辭非?；逎?，只有當(dāng)人們把這段話同前述1987、1988年“中間道路”兩個(gè)創(chuàng)始文件聯(lián)起來(lái)讀，才能搞清它的真實(shí)含義。在這兩個(gè)文件中：