眾所周知，民法上一般主張的是“過錯責(zé)任”，為什么立法上要如此調(diào)整，為救助人專設(shè)“免責(zé)條款”呢？這是因為，見義勇為亟須國家立法的撐腰。如果任由免責(zé)環(huán)節(jié)缺失，法律條文將見義勇為者與其他人等同視之，那么見死不救的情況，恐怕會如同傳染病一般蔓延，最終擊穿社會的道德底線。

環(huán)顧國際，在美國、意大利、法國、西班牙等國家，都有所謂“好撒瑪利亞人法”，即在緊急狀態(tài)下，施救者因其無償?shù)木戎袨?，給被救助者造成某種損害時免除責(zé)任。根據(jù)現(xiàn)實所需，借鑒先進經(jīng)驗，我國《民法總則》設(shè)立“好人條款”，《侵權(quán)責(zé)任法》還有司法解釋開通“綠色通道”，“兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重”，讓“丁慧們”輕裝上陣，更有利于鼓勵見義勇為，弘揚救助風(fēng)氣。

當(dāng)然，從社會利益最大化來說，我們既要鼓勵主動救助，還應(yīng)倡導(dǎo)科學(xué)救助，讓救助者、受益者、社會各得其所。