作者：向勇（北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長、教授）

今年8月發(fā)生的兩件事引起了筆者的關注：第24屆世界哲學大會在北京召開和商務部關于2018年上半年文化貿(mào)易數(shù)據(jù)發(fā)布。世界哲學大會和對外文化貿(mào)易分別以不同的形式講述有關文化價值的時代主題，讓中國價值在全球思想范域和國際文化市場中接受全球化的共同關切和全面審視。哲學作為人類精神中最高的思維范型，反映了人類思維的終極狀態(tài)。

“世界陶瓷之都”福建省德化縣的手工藝者正在制作陶瓷工藝。光明圖片/視覺中國

世界哲學大會以全球化的語境、世界哲學的立場在中國舉行，是中國的思想哲學受到全世界普遍關注的標志性事件，是中國的文化價值在全球化時代影響力增強的基本事實。

從商務部發(fā)布的數(shù)據(jù)來看，我國文化貿(mào)易依然保持較快的增長速度，文化產(chǎn)品貿(mào)易順差更加明顯，文化服務貿(mào)易逆差明顯較少。中國作為全球化的捍衛(wèi)者，已經(jīng)在經(jīng)濟領域彰顯了支撐全球經(jīng)濟的強大力量，也將在文化領域發(fā)揮獨特的優(yōu)勢，應當在世界文化的形塑中扮演重要的角色。

在經(jīng)濟全球化的推進過程中，“文化例外”是法國提出的在自由貿(mào)易規(guī)則下抗爭美國好萊塢文化全球擴張的政策主張，得到世界貿(mào)易組織的官方認可，后來也成為歐盟、加拿大和中國等國家和組織積極的貿(mào)易實踐原則，在效果上捍衛(wèi)了作為文化多樣性的全球化。伴隨對外文化貿(mào)易而進入目標地區(qū)的文化產(chǎn)品和文化服務，在本質上是“價值觀的攜帶者”。因此，檢視對外文化貿(mào)易的效果除了定量的經(jīng)濟指標，還有定性的文化指標；不僅相對于目標國家和地區(qū)的文化市場而言要“文化走出去”，還要相對于目標國家和地區(qū)的人民和受眾而言要“價值走進去”。在這些數(shù)據(jù)背后，我們要關心的是中國文化中的哪些價值得到目標國家和地區(qū)消費對象的喜好，我們還要關心在這些被主動喜歡和廣泛接受的價值中，哪些是由中國傳統(tǒng)文化孕育而出的特色價值，哪些是世界的。中國作為全世界的組成部分，其自身價值的建構不是一個孤獨的主體或固化的形式，而是一個具有時間厚度和空間廣度的動態(tài)過程。中國正動態(tài)性地嵌入全球地理空間，也動態(tài)性地參與世界歷史進程。