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理論學(xué)習(xí) 要有這三種境界(2)

理論學(xué)習(xí) 要有這三種境界(2)

這段話里引用的古詩(shī)詞很美,分別引用到了晏殊詞、柳永詞、辛棄疾詞,用藝術(shù)化的詞章感受,來(lái)比擬現(xiàn)實(shí)中理論學(xué)習(xí)的不同心境、不同階段。

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路 第一境界出自北宋晏殊的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》:“檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶(hù)。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處?

“西風(fēng)凋碧樹(shù)”是一種凄涼的意境,這樣一幅圖景讓人無(wú)限惆悵、看不到希望,但越是這種情境越能考驗(yàn)一個(gè)人的意志,越能反襯出信仰的力量?!蔼?dú)上高樓,望盡天涯路”,“獨(dú)”字突出了一個(gè)要求:領(lǐng)導(dǎo)干部從事理論學(xué)習(xí),要下定“板凳要坐十年冷”的決心,守得住寂寞,耐得住清冷,無(wú)論在何處境下都不移情、不墜志?!巴弊种赋隽艘粋€(gè)方向:理論學(xué)習(xí)要有高度,不能淺嘗輒止;理論學(xué)習(xí)要有目標(biāo),不能迷失方向。政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定,都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“沒(méi)有正確方向,不僅學(xué)不到有益的知識(shí),還很容易被一些天花亂墜、脫離實(shí)際甚至荒唐可笑、極其錯(cuò)誤的東西所迷惑、所俘虜?!币蚨?,理論學(xué)習(xí)的第一種境界就是要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想追求,定住一顆求知的恒心,在學(xué)習(xí)中筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,把穩(wěn)思想之舵。

獨(dú)上高樓,眺望前路,堅(jiān)定目標(biāo),理論學(xué)習(xí)的道路,就此啟程了。

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴

第二境界引用自北宋柳永《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》:“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

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