今年，一年一度的春節(jié)與藏歷新年再度“牽手”，二者僅僅相差一天，可謂“不同的新年，同樣的祝愿”，可以預(yù)見，一大波慶?；顒蛹磳⒆咂?。而在這個漢藏民族同慶新年的日子里，十四世達(dá)賴?yán)飬s要再一次在異國過年了。
據(jù)外媒報道，達(dá)賴?yán)镆延?月19日赴美進(jìn)行“例行體檢”，據(jù)說要到三月份才回印度，看來是要在美國過年了。然而無論是在印度還是在美國，對達(dá)賴?yán)锒远妓闶恰氨尘x鄉(xiāng)”，在他80年的人生中，在國外度過的新年居然占到了三分之二還多。盤點(diǎn)一下這80個藏歷新年，小編發(fā)現(xiàn)了這么幾個“最”。
最一步登天的藏歷年
1940年2月9日，這是一個藏歷新年，就在此前幾天的2月5日，當(dāng)時的國民政府剛剛發(fā)布命令，批準(zhǔn)拉木登珠免于金瓶掣簽，繼任十四世達(dá)賴?yán)?，并?月22日在蒙藏委員會委員長吳忠信的主持下坐床。
盡管早在兩年前就被認(rèn)定為轉(zhuǎn)世靈童，但直到有了來自中央政府的認(rèn)定和批準(zhǔn)，這個來自青海的農(nóng)家孩子拉木登珠才正式成為了十四世達(dá)賴?yán)锏ぴ黾未搿Ｅc此同時，伴隨著他的“一人得道”，他的家人也都實(shí)現(xiàn)了“華麗轉(zhuǎn)身”，從普通農(nóng)民一躍成為舊西藏的大貴族，獲得了許多封建莊園和農(nóng)奴。
如果說，這個藏歷新年改變了這一家人的命運(yùn)，大概并不為過。
1954年十四世達(dá)賴?yán)锞传I(xiàn)給毛澤東主席的千輻金輪，裝飾有蔓蓮和“八寶”圖案，中央鑲嵌寶石，底座鐫刻藏漢對照銘文：“一九五四年，我——達(dá)賴?yán)飺?dān)任代表出席我國第一屆全國人民代表大會時，謹(jǐn)依西藏政教禮俗向我國各族人民的偉大領(lǐng)袖毛主席恭獻(xiàn)千輻金輪，籍表無上頌禱。”
最心向祖國的藏歷年
1954年，達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼到北京參加全國人民代表大會并在內(nèi)地考察，返京時正值藏歷新年。1955年2月23日是藏歷木羊年正月初一，達(dá)賴和班禪來到中南海向毛澤東、劉少奇、周恩來等國家領(lǐng)導(dǎo)人拜年。
毛澤東在與達(dá)賴?yán)?、班禪額爾德尼的談話中說，“你們在北京過藏歷年，我們很高興，全國人民都高興”，并說漢族有“兩個年”——陰歷年和陽歷年，達(dá)賴?yán)锺R上接話“我們今年在內(nèi)地過了三個年”。
次日下午，達(dá)賴和班禪在中南海舉行慶祝藏歷新年宴會，毛澤東、劉少奇、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)邀出席。毛澤東在宴會上發(fā)表祝酒詞，向達(dá)賴、班禪和西藏、藏族人民祝賀節(jié)日，并強(qiáng)調(diào)要“進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固我國各民族間的團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固漢藏民族間以及藏族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)”，共同建設(shè)偉大祖國。
毛澤東、劉少奇、周恩來與十四世達(dá)賴?yán)锖褪腊喽U額爾德尼共度藏歷木羊新年。
藏歷新年過后沒幾天，1955年3月9日，周恩來總理親自主持會議專門討論西藏工作。會議通過了《國務(wù)院關(guān)于成立西藏自治區(qū)籌備委員會的決定》，并決定由達(dá)賴任主任委員，班禪任第一副主任委員，為西藏自治區(qū)的成立奠定了基礎(chǔ)。
這可能是達(dá)賴?yán)镆簧形ㄒ灰淮卧诒本┒冗^的藏歷年，而從他當(dāng)時的言行表態(tài)來看，也可謂是最“心向中央”的一個藏歷新年。
最后患無窮的藏歷年
1959年是藏歷土豬年，在藏歷新年前夕的“破九跳神大會”上，達(dá)賴?yán)飳?yīng)邀前往的西藏軍區(qū)政委譚冠三和副司令員鄧少東表示想要看西藏軍區(qū)文工團(tuán)的新節(jié)目。不過，由于達(dá)賴?yán)镆诓貧v新年期間的傳召大法會上考取格西學(xué)位，此事就暫時擱置了。當(dāng)時人們大概沒有想到，這個看似簡單的事件引發(fā)了多么深遠(yuǎn)的影響。
十四世達(dá)賴在哲蚌寺考格西圖片來源：北京周報網(wǎng)
藏歷年過后不到一個月，當(dāng)藏族同胞還沉浸在新年的愉悅之中時，一場叛亂卻正在悄然醞釀著。3月10日原本是達(dá)賴確定去看戲的日子，也就是在這一天，西藏地方政府反動集團(tuán)發(fā)動了全面叛亂，拉薩市內(nèi)一片混亂。
3月17日夜，達(dá)賴和西藏反動上層等600余人，從羅布林卡附近南渡拉薩河出逃山南，后又越過“麥克馬洪線”逃抵印占區(qū)，徹底走上了流亡印度、分裂祖國的道路。達(dá)賴?yán)镌诓貧v新年中的一個看似“不起眼”的要求竟然成為了武裝叛亂的導(dǎo)火索，并且其后果在半個多世紀(jì)之后仍然存在，堪稱最“后患無窮”的藏歷年。
最不近人情的藏歷年
2012年2月22日，已經(jīng)流亡印度多年的達(dá)賴語出驚人，竟“呼吁”藏人“祭奠那些自焚的‘英雄’們”，不要慶祝藏歷新年。一言既出，輿論嘩然，有評論指出，達(dá)賴這是把個別藏人“自焚”的價值等同于整個藏民族的新年幸福，其實(shí)質(zhì)就是蓄意煽動、慫恿藏人“自焚”。
藏歷新年至今已有千余年歷史，是藏民族風(fēng)俗、習(xí)慣、情感、文化傳承的重要載體，每逢藏歷年，勤勞的藏族人民合家歡聚，凡是有藏族同胞的地方無不洋溢著歡樂的氣氛。而反觀達(dá)賴?yán)锏倪@些藏歷年，卻是另一種意義上的“豐富多彩”。不知道今年這個藏歷年，他打算怎么過？
2015年2月19日，拉薩西郊安居苑的藏族同胞歡聚在一起，相互敬獻(xiàn)“切瑪”、哈達(dá)，共同慶祝藏歷新年
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