在香港從事廣告設計的方女士1986年第一次到北京，那時她在讀大學?！澳鞘且粋€寒冬，覺得市面很蕭條?！彼蛴浾呒毤毣貞浾f：“當年我們只能用外匯券，去了友誼商店買東西。我記得光是一包12片裝卡夫奶酪就80元。那時長安街中間沒有隔離欄，街上沒什么燈，我們常常找不到自己的汽車?！狈脚靠偨Y(jié)她那時的感受是，“好奇多于好感，對于祖國什么時候能趕上世界的步伐，實在不抱樂觀的態(tài)度”。到了上世紀90年代，“廣州到處興建工程，感覺物質(zhì)生活有了改善，但談不上富裕。而到2000年，就有到過香港的內(nèi)地同事跟我聊天，對我們的居所感覺不可思議，‘那么小怎么住啊’”。
隨著與內(nèi)地接觸越來越多，方女士有時也體會到一些“文化差異”。上世紀90年代在內(nèi)地工作，最讓她頭痛的是“大家對質(zhì)量OK的標準不同”。另外，“內(nèi)地人有時候容易掉以輕心，不夠謹慎”。
雖然有“差異”，但方女士表示，“我喜歡內(nèi)地朋友的直接與誠懇。而且內(nèi)地人一般文學根基不錯，知道很多典故和歷史故事，跟他們聊天能學到很多東西。北京的出租車師傅會告訴你，長安街上的烏鴉是清朝的吉祥物。香港的出租車司機是不會這樣聊天的”。
80后：“我是臺灣人，更是中國人”
臺灣新黨發(fā)言人、青年委員會召集人王炳忠今年29歲，9月剛剛出版新作《我是臺灣人，更是中國人》。
王炳忠從小被父母送到國語正音班，沒什么臺灣腔?！爱敃r《青青河邊草》很紅，臺灣人覺得大陸人說話都像童星金銘那樣?！蓖醣腋嬖V《環(huán)球時報》記者，“所以大家一看見我就說，‘金銘來了’”。小時候來大陸，他一不聽話，大人就會嚇唬他“會被‘共匪’抓走”?？墒沁@里的人說話又都很“金銘”，跟自己很像，讓他感覺“仿佛見到了親人”。
王炳忠回憶說，小學時，老師說大陸既不是國名也不是地名，老師也解釋不清為什么，他一直記著這個問題，直到初中有一天突然明白了，“那時候我理解了兩岸的狀況——一個國家，兩個地區(qū)”。后來，他迷上了電視劇《唐太宗李世民》，“我不會認為李世民是外國人，于是就這樣有了自己的身份認同”。
不過，這樣的身份認同發(fā)生過動搖。2004年左右，陳水扁操縱兩岸對立到最高點，鼓吹“中國和臺灣，一邊一國”。王炳忠的祖父母那時候過世，給他帶來巨大打擊?！拔业淖嫦葞装倌昵案嵆晒σ黄饋淼脚_灣，我是土生土長的臺南子弟。我的祖父母只會說臺語，也沒見過長江黃河，有時候我會想，我是不是背叛了他們？”
直到2008年，王炳忠才逐漸解開迷惘。當時大陸有個論述，“臺灣意識不等于臺獨意識。”馬英九上臺后，王炳忠每年暑假都在大陸度過，更加深了對文化歷史以及自身的認同感和責任感。
談到自己的變化，王炳忠對《環(huán)球時報》記者說，以前他喜歡跟共產(chǎn)黨員討論誰才是正統(tǒng)派，后來去南京雨花臺參觀以后，看到那么多共產(chǎn)黨人為國捐軀，他切身感到“國”不狹隘，救國道路不同而已，沒必要再爭論誰是正統(tǒng)。
【環(huán)球時報駐香港特約記者凌德環(huán)球時報駐臺北特約記者陳太曦蕭師言環(huán)球時報記者邢曉婧吳志偉】
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