第四篇“皇甫平”文章《改革開放需要大批德才兼?zhèn)涞母刹俊?，?月12日見報。這篇文章是根據(jù)江澤民總書記在七中全會上關于干部問題的講話精神寫的，文中引用了戰(zhàn)國時期思想家荀子說的一段話：“口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也；口言善，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。”我們在文中對這段話展開了論述，強調(diào)改革開放需要大批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將，要破格提拔人民公認是堅持改革開放路線并有政績的人。

“皇甫平”四篇文章相互呼應，圍繞解放思想以深化改革、擴大開放這個中心，宣傳了鄧小平90年代初提出的改革開放新思想，形成了一個鮮明推進改革開放的完整的輿論先導系列。

三、難忘的激烈交鋒年

“皇甫平”文章發(fā)表后，在國內(nèi)外、黨內(nèi)外反響強烈。每篇文章發(fā)表的當天，總有不少讀者打電話到報社問文章作者是誰，并說讀了文章很有啟發(fā)，有助于進一步解放思想，認清形勢，打開思路，堅定信心?！督夥湃請蟆否v京辦事處也收到很多電話，打聽文章背景，說這些文章以加大改革分量為主旋律，說出了我們心里話。當時，全國不少省市自治區(qū)駐滬辦事處人員接到當?shù)仡I導人電話，要求收集全部文章，有的還派出專人到上海來了解發(fā)表背景。文章受到許多讀者的歡迎，說這是“吹來一股清新的改革開放春風”。

當年4月，新華社《半月談》雜志發(fā)表評論，呼應“皇甫平”文章，公開表示支持不能對改革開放任意進行“姓社還是姓資”的詰難。當時海外媒體也迅速作出反應，有的報道文章內(nèi)容，有的進行評論，還有對文章發(fā)表背景作出種種猜測。好幾家外國駐華媒體的記者打電話給我，要求采訪“皇甫平”文章寫作背景。應當說，一家地方媒體幾篇署名評論文章，引起海內(nèi)外媒體如此廣泛關注，確很少見，出乎意料。

與此同時，國內(nèi)有些媒體發(fā)起了責難和批判。就在這一年4月，有一家刊物發(fā)表文章質(zhì)問“改革開放可以不問姓‘社’姓‘資’嗎？”然后自己回答說，在自由化思潮嚴重泛濫的日子里，曾有過一個時髦口號，叫做不問姓“社”姓“資”。結果呢？“有人確實把改革開放引向了資本主義的邪路”，諸如經(jīng)濟上的“市場化”、政治上的“多黨制”，還有意識形態(tài)上的“多元化”。在列舉了這一系列惡果之后，文章說“不問姓‘社’姓‘資’，必然會把改革開放引向資本主義道路而斷送社會主義事業(yè)”。

接著又有一家雜志發(fā)表更加“上綱上線”的文章，說什么“改革不要問姓社姓資本來是‘精英’們?yōu)榱税刀申悅}而施放的煙幕彈”。還說“一切不愿做雙重奴隸的中國人，有責任也有權利問一問姓‘社’姓‘資’”。另一家雜志則對準“皇甫平”一通亂射：“至今仍有此論者把‘姓社還是姓資’的詰問指責為‘保守’、‘封閉’的觀點，主張予以拋棄”，“對于那種不許問‘姓社姓資’的觀點，人們也不妨問一問：它代表的思想傾向，究竟是‘姓社還是姓資’？”“筆者完全不能理解，‘不問姓社姓資’的口號，究竟符合黨章的哪一條款呢？提倡‘不問姓社姓資’，那么在政治上還要人們問什么呢？鄧小平同志反復強調(diào)我們‘干的是社會主義事業(yè)，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義’，這個共產(chǎn)黨人的政治綱領，難道需要和可以改變嗎？”總之，“皇甫平”文章罪莫大焉：“引向資本主義邪路”，“斷送社會主義事業(yè)”，“不合黨章條款”，“改變共產(chǎn)黨人的政治綱領”，如此等等。更令人注意的是，有的文章公然提出批判“庸俗生產(chǎn)力論”、“經(jīng)濟實用主義”，等等。明眼人一看就知道，這哪里是批判“皇甫平”文章，矛頭分明已指向鄧小平建設有中國特色社會主義理論。