……

信仰，讓一代又一代共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)，傳承精神之火。

在南昌八一起義紀(jì)念館展廳內(nèi)，陳列著起義總指揮賀龍使用過的茶具、筆洗等心愛精致之物，這是他拋棄榮華富貴、鐵心跟黨走的見證。

1927年，賀龍主動(dòng)選擇跟定中國(guó)共產(chǎn)黨，率領(lǐng)包括三千湘西子弟兵在內(nèi)的國(guó)民革命軍第二十軍，開赴南昌參加起義……

起義后按照作戰(zhàn)部署，部隊(duì)須轉(zhuǎn)戰(zhàn)南下。臨行前，賀龍將隨身較為奢侈的生活用品都贈(zèng)予他人。

展柜內(nèi)陳列著他的一份黨員登記表復(fù)印件。在“動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金各多少”一欄，填寫著：什么都沒有了。

“他把一切都交給了黨?！辟R龍的女兒賀曉明這樣說。

因?yàn)樾叛觯究绅B(yǎng)尊處優(yōu)偏向荊棘而行，本可錦衣玉食毅然向死而生。

在井岡山小井，有一塊沒有經(jīng)過任何雕琢的墓碑，上面鐫刻：魂歸井岡——紅軍老戰(zhàn)士曾志。

墓地雖小，容納的卻是一個(gè)高尚的靈魂；碑文雖短，寫就的卻是生生不息的信仰。

為了革命事業(yè)，曾志先后將三個(gè)兒子送給他人，歷經(jīng)骨肉分離之痛。失散20多年重聚后，已是“高官”的母親卻不徇私情，讓兒子繼續(xù)務(wù)農(nóng)；親孫子想辦個(gè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，彼時(shí)正擔(dān)任中組部副部長(zhǎng)的她卻婉拒；去世后，她留下遺言“我的骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料”……

“您所奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)女人，您所給予的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)母親！”女兒陶斯亮這樣評(píng)價(jià)。

信仰如火焰，能檢驗(yàn)作風(fēng)的成色，淬煉正氣與風(fēng)骨。

1932年，瑞金。一聲槍響，振聾發(fā)聵。

擔(dān)任瑞金葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升，因貪污打土豪所得財(cái)物及殺害軍醫(yī)，被判處死刑并沒收個(gè)人一切財(cái)產(chǎn)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨打響的反腐第一槍，展示了黨和蘇維埃政府反腐肅貪的決心。

理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

值得警惕的是，在社會(huì)轉(zhuǎn)型當(dāng)下，一些黨員干部精神懈怠，與群眾感情日漸疏離，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)滋生。

“交通便捷了和群眾聯(lián)系卻少了，文化程度高了和群眾的心卻遠(yuǎn)了。”江西萍鄉(xiāng)市上栗縣東源鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)賀太星在一段時(shí)期里發(fā)現(xiàn)，有的干部進(jìn)村駐點(diǎn)，下來幾天后連老表家門都進(jìn)不了，老百姓并不歡迎。