“這一切，都從不同視角，反映了問津書院把‘尊道’作為最基本的指導原則?！?黃釗說，問津書院的賢達們以“尊道”為己任，對“道”的尊重，可以說是對真理的向往，是對高尚精神的追求，這對于人們建設精神家園，至關重要。

　　所謂“崇德”精神，《續(xù)修問津書院志》明確強調(diào)：書院“自當以講道論德、明體達用為旨歸”。這里所強調(diào)的“講道論德，明體達用”八字，相當于今天的校訓，旨在強調(diào)道德教育，表明傳播儒家道德，是書院的重要價值取向。問津書院強調(diào)“崇德”，就是要求個體自覺修身立德，這對于引導人們營造自己的精神家園亦至為重要，值得高度重視。

　　當年，歷代賢達爭先恐后，前來書院求學問道，出現(xiàn)了“本郡之儒紳畢集，異方之師友來從，軒蓋相望于道路，皋比并列于儒宮”的盛況。在大師授課時，“戶外之坐席常滿，橋門之觀聽雍容”，學子聽課求學醉心于學術探討、氣氛十分熱烈。

　　黃釗表示，問津書院培養(yǎng)的“好學”精神，直到今天也同樣受用。知識是樹立核心價值觀的重要基礎，下得苦功夫，求得真學問，對當代青年來說尤其重要。