（張明 貴州大學(xué)歷史系副教授、貴州省陽明學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長、美國夏威夷大學(xué)訪問學(xué)者）

談起王陽明，必然離不開一個(gè)著名的山洞，這就是紹興的“陽明洞”。王陽明自號(hào)“陽明子”、“陽明山人”，世人稱“陽明先生”，都源于此洞。

陽明洞位于紹興會(huì)稽山，距城東南二十里。該洞是紹興最古老的名勝古跡之一。相傳四千多年前的大禹，在平定水患之后，劃定九州，他巡游江南，登會(huì)稽、探禹穴，在此留有金書玉簡。他去世后埋葬浙江會(huì)稽山，是為大禹陵。大禹所到的禹穴，后來被民間認(rèn)為是陽明大神所居，于是成為道教的仙洞，稱為“陽明洞天”，列為道教“三十六洞天，七十二福地”中的第十洞天。

王陽明一生性喜山水，對于陽明洞自然不會(huì)輕易放過。王陽明考中進(jìn)士之后，曾以生病為由，辭官回到紹興（31歲/1502年），在陽明洞中筑室而居，修煉佛教道，調(diào)養(yǎng)身心，到達(dá)未卜先知的境界。據(jù)《王陽明年譜》記載：“遂告病歸越，筑室陽明洞中，行導(dǎo)引術(shù)，久之，遂先知。”但作為從小立下圣人之志的儒家人物，王陽明悟了佛教無益于世道，于是走出陽明洞，重新回到朝廷，去實(shí)現(xiàn)經(jīng)邦治國的政治抱負(fù)。

從陽明洞中走來的王陽明，已經(jīng)拋棄了佛道修煉自身的無用之學(xué)，進(jìn)入了儒家的正統(tǒng)道路，這為他后半生建功立業(yè)奠下了重要基礎(chǔ)。將王陽明的陽明洞比為南陽諸葛廬，也許是不會(huì)過分的比較。后來在陽明一生中，凡與自己關(guān)系密切的洞，都以“陽明洞”稱之。而貴州“陽明小洞天”，則成為王陽明一生中關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

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