諾貝爾獎(jiǎng)在中國的輿論熱度一直很高，在莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、屠呦呦獲得2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)之后，民眾對于在更多領(lǐng)域獲得諾貝爾獎(jiǎng)的期待與日俱增。尤其是近年來，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力崛起，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家對于諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的關(guān)注度有增無減。2017年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了理查德?泰勒（Richard Thaler），芝加哥大學(xué)商學(xué)院教授，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為金融學(xué)的奠基者。諾獎(jiǎng)委員會(huì)明確了他對行為經(jīng)濟(jì)學(xué)以及行為金融學(xué)的重大貢獻(xiàn)。12月，夢之藍(lán)全球經(jīng)濟(jì)學(xué)家年會(huì)即將召開，聽說泰勒將會(huì)出席今年的年會(huì)，筆者多方求證均沒得到確切答復(fù)。

　　泰勒的學(xué)術(shù)成就引起國內(nèi)眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的關(guān)注，而另一個(gè)引起民眾熱議的焦點(diǎn)是，泰勒的學(xué)術(shù)背景：文學(xué)碩士、哲學(xué)博士。這讓人不禁發(fā)問，為何一個(gè)學(xué)文學(xué)的哲學(xué)博士能夠獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)？或許，在2017諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞中我們可以發(fā)現(xiàn)這背后的關(guān)系：泰勒讓經(jīng)濟(jì)學(xué)更有人性。科學(xué)與技術(shù)固然是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量，但深植于心的人文情懷得以讓人從不同的角度理解人性、理解社會(huì)，從而更好地利用科學(xué)和技術(shù)，由此生發(fā)出的創(chuàng)新精神，是讓人不斷超越自我而實(shí)現(xiàn)夢想的不竭動(dòng)力。泰勒獲諾獎(jiǎng)，正是源于他不受局限、敢于堅(jiān)持、為夢想進(jìn)取的精神。

　　泰勒是否會(huì)出席本屆夢之藍(lán)全球經(jīng)濟(jì)學(xué)家年會(huì)，還是個(gè)未知數(shù)，但一定會(huì)在經(jīng)濟(jì)學(xué)家年會(huì)出現(xiàn)，并與眾多精英一起飲夢前行的“大咖”，一定有與泰勒同樣創(chuàng)新、進(jìn)取、堅(jiān)守的創(chuàng)夢者。

　　雖然早期泰勒的研究被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為是離經(jīng)叛道，文章也多次被知名期刊拒稿，但他始終堅(jiān)定地走自己的路，不放棄最初的夢想。最終受到了學(xué)界認(rèn)可， 2015年，泰勒擔(dān)任美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)主席，可見他的學(xué)術(shù)成果受到了主流認(rèn)同。他發(fā)表了大量高水平的論文和專著，其中代表著作有《贏家詛咒》（The Winner's Curse）、《準(zhǔn)理性經(jīng)濟(jì)學(xué)》（Quasi-rational Economics）、《錯(cuò)誤的行為》（Misbehaving）和《助推》（Nudge）等。

　　從2002年起他多次獲得諾貝爾獎(jiǎng)提名，最終在2017年摘得這一桂冠。敢于堅(jiān)守自己的夢想道路，是一種基于技術(shù)自信的傳承精神，也是因?yàn)閴粝肷l(fā)的創(chuàng)新精神。

　　同樣，放眼世界，中國日益成為不可忽視的一大經(jīng)濟(jì)體，在中國市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)學(xué)迅速走紅并成為顯學(xué)，同時(shí)也涌現(xiàn)出眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們是無數(shù)與泰勒一樣，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域默默耕耘的創(chuàng)夢者們，以自己掌握的經(jīng)濟(jì)原理為國家政策服務(wù)，努力尋求探索有利于國計(jì)民生，有利于國家經(jīng)濟(jì)快速、穩(wěn)定和健康發(fā)展的模式與政策。他們創(chuàng)夢、逐夢、守夢，越來越成為現(xiàn)今這個(gè)社會(huì)中地位最高的精英階層之一。