城鄉(xiāng)人口結(jié)構的變化，呼喚傳統(tǒng)年俗的文化轉(zhuǎn)型。舊有年俗，說到底屬于鄉(xiāng)土中國的范疇。所以農(nóng)村的年味比城市濃烈，越是鄉(xiāng)土氣息濃重的地區(qū)，年味就越濃烈。傳統(tǒng)春節(jié)是家的節(jié)日，血緣、親緣得以重申強化，“家”超越名詞意義，成為深刻的生命體驗。傳統(tǒng)春節(jié)還是時間的節(jié)日。在農(nóng)耕文明時代，萬物蕭瑟、冰封雪飄的寒冬走到盡頭，孕育萬物的春天重臨大地，這樣的時刻值得歡慶。大中城市更加現(xiàn)代化的社會形態(tài)和文明形態(tài)，迥然有別于鄉(xiāng)土中國。家和時間，在城市生活里都發(fā)生了變化：大家庭衰落，核心家庭崛起，親屬關系疏離淡漠；城市工作生活的時間節(jié)奏，也甚少受到大自然物候影響。傳統(tǒng)年俗，似乎已經(jīng)無以附麗。

進城之后，年怎么過？這恐怕是未來二三十年，在充分城市化進程中，需要不斷探索實踐、總結(jié)提煉的問題。今年就地過年的人們提前開始了這種探索。“網(wǎng)購式拜年”可以視為傳統(tǒng)送禮拜年習俗的網(wǎng)絡版、異地版，“抱團過年”“搭伙過年”則像在陌生人社會、非血緣非親緣社會里，對于家庭團聚的一種替代。它們既具備傳統(tǒng)年俗的基因，又蘊含了新技術、新經(jīng)濟、新型人際關系和生活方式的元素。當然，這種探索遠未成熟，更遠未定型。

在現(xiàn)代社會里如何傳承、揚棄傳統(tǒng)文化？這是今天需要解答的一個整體性問題。年俗是傳統(tǒng)文化的集大成者，因此年俗的傳承和揚棄，成為問題的焦點所在。也許現(xiàn)在還很難給出答案，畢竟事關移風易俗，需要長期的探索創(chuàng)新、群眾實踐、經(jīng)驗積累、總結(jié)提煉乃至理論建構。但在此過程中可以明確一點，那就是應該保持文化的自信和文化的自覺。

《光明日報》（2021年02月19日11版）