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“左聯”這個名字,為何至今讓人心懷敬意

“左聯”這個名字,為何至今讓人心懷敬意
2021-01-27 14:49:37 光明日報

光明日報記者 顏維琦 任鵬

1930年3月2日,星期日,晴。午后,魯迅由馮雪峰、柔石陪同,走出景云里弄堂,去往數百米開外的上海中華藝術大學。下午兩點,中國左翼作家聯盟成立大會召開,宣告中國共產黨領導的第一個革命文學組織誕生。自此,以魯迅為旗手的中國左翼文化運動蓬勃開展,中國革命史和中國現代文學史翻開新篇章。

91年后的冬日暖陽下,我們行走在上海虹口區(qū)多倫路、四川北路一帶,轉馬路,穿弄堂,再一次步入左聯成立大會會場,穿梭于景云里、公啡咖啡館、內山書店、大陸新村,尋訪魯迅、瞿秋白、茅盾等一批左翼文化名人留下的足跡。我們不禁思索:左聯這個名字,對于當下年青一代還有多少現實意義?回望這段于暗夜中吶喊、書寫的篇章,為何至今讓人心懷敬意?

站在時代潮頭浪尖,追求先進文化,吸引和團結一大批知識分子

中國無產階級革命文學在今天和明天之交發(fā)生,在誣蔑和壓迫之中滋長,終于在最黑暗里,用我們同志的鮮血寫了第一篇文章。

——魯迅《中國無產階級革命文學和前驅的血》

左聯是在血色中誕生的。

左聯成立之時,正值大革命失敗,中國革命陷入最低潮。國民黨反動派一方面對革命根據地進行軍事圍剿,另一方面對國統(tǒng)區(qū)實行文化“圍剿”。當時的形勢,迫切要求上海的左翼作家們團結起來。在中國共產黨的領導和推動下,歷時兩年的革命文學論爭結束,中國左翼作家聯盟在上海成立。

走進多倫路上的中國左翼作家聯盟會址紀念館,一樓展廳再現了1930年3月2日左聯成立時的場景。一方講臺,一塊黑板,十幾條長凳,在這間不大的教室里,50多位作家濟濟一堂,一場影響深遠的革命文藝運動就此開啟。

“左聯”這個名字,為何至今讓人心懷敬意

消防指戰(zhàn)員參觀中國左翼作家聯盟會址紀念館。光明日報記者顏維琦攝/光明圖片

中央文委書記潘漢年代表中共黨組織作《左翼作家聯盟的意義及其任務》的發(fā)言。1929年6月,中共六屆二中全會在上海召開,會議決定成立中央文化工作委員會(簡稱“文委”)。文委的成立,是黨從組織上加強對革命文化工作領導的開始。隨后,在眾人的期盼中,魯迅作了《對于左翼作家聯盟的意見》的即興發(fā)言。

“我以為在現在,‘左翼’作家是很容易成為‘右翼’作家的。為什么呢?第一,倘若不和實際的社會斗爭接觸,單關在玻璃窗內做文章,研究問題,那是無論怎樣的激烈,‘左’,都是容易辦到的;然而一碰到實際,便即刻要撞碎了……”面對當時“左”傾激進表現,魯迅表現出他的冷峻。他提出,革命作家一定要和實際的社會斗爭接觸,并第一次指明文藝要為“工農大眾”服務。

大會直開到天色昏暗,通過了行動綱領,選舉夏衍、馮乃超、錢杏邨、魯迅、田漢、鄭伯奇、洪靈菲7人為執(zhí)行委員。左聯的成立,標志著中國共產黨不但從思想上,而且從組織上正式開始領導左翼文化運動。左聯成立后,迅速向全國擴展,先后建立中國左翼作家聯盟北方部和天津、廣州支部等地區(qū)組織。1930年夏,左聯東京支部成立。1930年11月,左聯加入“國際革命作家聯盟”。

“左聯是世界左翼文化思潮和革命文藝運動的產物,左聯的許多活動都與國際上的無

“左聯”這個名字,為何至今讓人心懷敬意

中國左翼作家聯盟會址紀念館館藏的茅盾手跡

產階級文學運動同步?!痹趯W者、巴金故居常務副館長周立民看來,“左聯的革命性,首先體現在它的先鋒性”,將左聯作為世界文化背景下的一種政治文化現象來觀察,恰恰可以看出我們黨的先進性——始終站在時代的潮頭浪尖,追求先進文化,向著沒落和腐朽開戰(zhàn),由此吸引和團結了一大批知識分子。

以筆為槍,鼓舞大眾,讓紅色文藝之旗屹立飄揚

我們文學運動的目的在求新興階級的解放。

——《中國左翼作家聯盟的理論綱領》

上海虹口山陰路大陸新村,是魯迅生前最后一處居所。隔著馬路,就是新式里弄住宅東照里。1933年3月至6月,中共早期領導人瞿秋白曾在此間居住。就是在這里,瞿秋白抱病完成了《魯迅雜感選集》的編選,并撰寫一萬五千余字的序言,最早以馬克思主義文藝理論分析魯迅的創(chuàng)作及其思想。

跟隨左聯會址紀念館工作人員的腳步,我們從多倫路出發(fā),沿著“魯迅小道”行走。至今,虹口區(qū)仍然留存有大量左聯遺跡,“魯迅小道”便是梳理其中幾個地點串聯而成。小道見證多少歷史風云,我們仿佛看到,90年前的“他們”行走其間,以筆為槍,鼓舞大眾,讓紅色文藝之旗屹立飄揚。

左聯重視與世界文學的聯系。在魯迅、瞿秋白等人的推動下,左聯加強對馬克思主義文藝理論的譯介和研究,以極大努力輸入蘇聯及其他國家的文學作品。據統(tǒng)計,自1919年到1949年,全國翻譯出版外國文學書籍約1700種,左聯時期翻譯出版的占40%。除了高爾基的《母親》、法捷耶夫的《毀滅》等早期無產階級文學作品,辛克萊的《屠場》、雷馬克的《西線無戰(zhàn)事》等其他國家進步作家的作品,也先后被介紹到中國來。

“左聯”這個名字,為何至今讓人心懷敬意

1931年4月25日,《前哨》推出“紀念戰(zhàn)死者專號”。

左聯的業(yè)績和作品站在了那個時代先進文化的制高點上,更是傳諸后世的寶貴財富。2020年,左聯成立90周年,中國左翼作家聯盟會址紀念館完成了近20年來最大規(guī)模的修繕改建和展陳改版工程,一些塵封的左聯往事以新面目呈現在觀眾面前。

紀念館三樓,是左翼文藝代表作品的展示。左翼文化大旗之下,文學、電影、戲劇等創(chuàng)作極大活躍。以電影為例,1933年3月,以夏衍為組長的黨的電影小組成立。1933年至1937年,陸續(xù)拍攝、上映了74部左翼電影。展廳中央,滾動播放著《漁光曲》《馬路天使》《風云兒女》等電影片段。

“當年的左聯盟員多是一群年輕人,我們希望面向今天的年輕人講好左聯故事。”左聯會址紀念館館長何瑛說,“對先進文化的不懈求索,正是左聯不可磨滅的時代意義?!?/p>

到人民中去,與身處的世界保持血肉聯系,是“左聯”精神對當下文藝的啟示

首先,左聯應當“向著群眾”!應當努力的實行轉變——實行“文藝大眾化”這目前最緊要的任務。

——《關于左聯目前具體工作的決議》

1933年1月,開明書店出版茅盾長篇小說《子夜》,3個月內重版4次,成為轟動一時的暢銷書,也是左翼文學的代表作之一。

在周立民看來,茅盾《子夜》的成功,在于作家打開了自身生活經驗的世界,以金融和資本的視角呈現1930年代的上海。同為左聯盟員的艾蕪寫作《南行記》同樣如此,對滇緬邊境民眾苦難與斗爭,以及傳奇風情的展現,開拓了文學反映社會生活的新領地?!瓣P注當下,到人民中去,與身處的世界保持血肉聯系,正是左聯精神的體現,也是當下中國文學需要的品格?!敝芰⒚裾f。

2016年,作家程小瑩參與上海市作家協(xié)會發(fā)起的“紅色起點”創(chuàng)作項目,一頭扎進對左聯往事的梳理,用三年時間完成了非虛構作品《白紙紅字》的創(chuàng)作。在他看來,在革命最低潮的時候,左聯首揭左翼文化大旗,推動了革命文化的發(fā)展。左聯提倡的“文藝大眾化”主張,也深刻影響了后來延安以及新中國文藝構建。

1936年初,因為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新形勢需要,左聯解散,匯入抗日救亡文化的大潮。雖然左聯存在僅6年左右,但它在傳播馬克思主義文藝理論、發(fā)展新文學創(chuàng)作和批評、翻譯介紹外國進步作品和作家、培養(yǎng)造就文學新人、開辟人民大眾的文學新路等方面成就卓著,為20世紀以來中國無產階級文學、文化發(fā)展作出重要貢獻。

1942年5月23日,毛澤東在延安文藝座談會上首先就強調文藝是為人民大眾的。華東師范大學中文系教授羅崗說,左聯繼承了五四新文化運動的傳統(tǒng),繼續(xù)“目光向下”,從“為人生的文學”到“文藝大眾化”,讓新文學和新文化盡可能容納更多的民眾。就這一點來說,從“五四”到左聯、再到延安時期,乃至新中國成立后,這條線索一直貫穿于黨的文藝創(chuàng)作觀之中,形成“以人民為中心”的創(chuàng)作導向。時隔90載,發(fā)端于左聯的“文藝大眾化”的思考,依然閃耀著時代的光芒。

《光明日報》(2021年01月27日05版)

(責任編輯:梁云嬌 CN079)
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