原標(biāo)題：在改革開放偉大實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是40年前那場(chǎng)大討論所確立的我們對(duì)待真理的最根本原則。改革開放以來(lái)，我們黨不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成并不斷豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義，是在改革開放的偉大實(shí)踐中形成、檢驗(yàn)和發(fā)展的。今天我們紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，就是要倍加珍惜中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)40年來(lái)實(shí)踐結(jié)出的最大碩果，就是要在新時(shí)代新實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

一、真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論為開辟中國(guó)特色社會(huì)主義提供了思想基礎(chǔ)

40年前的中國(guó)，正處在一個(gè)向何處去的重大歷史關(guān)頭。一方面，在粉碎“四人幫”和結(jié)束“文化大革命”后，人心思變，百?gòu)U待興，百業(yè)待舉。另一方面，由于長(zhǎng)期“左”傾和個(gè)人迷信的影響，許多人還不能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待毛澤東思想，還受到“兩個(gè)凡是”的禁錮，在思想和行動(dòng)上邁不開步子。這些使得黨和國(guó)家的工作出現(xiàn)在徘徊中前進(jìn)的局面。膠著之際如何破局？思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，不解決思想問題就不能勇往直前。剛剛重新出來(lái)工作的鄧小平敏銳地把握了思想問題的關(guān)鍵支點(diǎn)，旗幟鮮明地指出，“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義，要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，“馬克思、恩格斯沒有說(shuō)過(guò)‘凡是’，列寧、斯大林沒有說(shuō)過(guò)‘凡是’，毛澤東同志自己也沒有說(shuō)過(guò)‘凡是’”。鄧小平這個(gè)尖銳的觀點(diǎn)，啟發(fā)人們思考深層問題，成為真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論的先聲。