另一方面，白人人口比例多年來加速下降，且老齡化問題嚴(yán)重，預(yù)計到２０５０年少數(shù)族裔將全面趕超白人人口數(shù)量，非西裔白人身份危機感上升。這些因素都催生了白人至上主義的迅猛抬頭。

需要注意的是，近年來，白人至上主義尤為活躍，一些現(xiàn)象在表明，種族隔閡與極化心態(tài)正在從隱性演進為顯性，突出表現(xiàn)為傳統(tǒng)白人、老移民群體，與黑人、拉美裔和新移民之間的斗爭。

無論是白人極端者針對少數(shù)族裔的暴力事件，還是黑人群體頻繁的反種族歧視游行，或是亞裔聯(lián)合起來反對招生歧視等等，種族矛盾近些年來一直在加劇。這也難怪，美國媒體將“種族主義”和“排外主義”列為２０１６年年度熱詞。

此外，種族主義長期以來被奉為“政治正確”的禁忌話題，而今越來越多的美國人開始打破這種“政治正確”。美利堅大學(xué)教授、東亞研究中心主任趙全勝指出，這一現(xiàn)象在某種程度上反映了美國一些政策的“矯枉過正”。如為照顧少數(shù)族裔而實施的教育平權(quán)，讓白人感到空間受擠壓，以至于出現(xiàn)反彈。此外，如今政府出臺的穆斯林旅行禁令、移民改革等政策，在客觀上放大了白人的這種心態(tài)。

騷亂是社會撕裂的高潮還是預(yù)演？

弗吉尼亞騷亂，不是個案，而是美國“身份政治”矛盾的縮影之一。

去年６月，美國加州反移民的白人至上主義右翼團體在集會時與反對者發(fā)生沖突，導(dǎo)致至少１０人受傷?！都~約時報》今年２月統(tǒng)計，全美已經(jīng)有超過９００個“仇恨組織”，這一數(shù)字是１９９９年的兩倍還多，并且連續(xù)兩年增長，尤其是反穆斯林、反黑人、反移民等等極端組織的數(shù)量越來越多。

《紐約客》網(wǎng)站１３日文章預(yù)言，弗吉尼亞騷亂，是今后更多同樣悲劇的預(yù)演。

趙全勝分析說，首先，騷亂反映出當(dāng)下“美國分裂”的一個現(xiàn)狀，分裂的不只是內(nèi)政問題，如奧巴馬醫(yī)改，還包括社會、族群的分化。

第二，騷亂反映出歷史遺留下來的種族問題至今仍未得到解決，包括納粹主義等沉渣泛濫，呈現(xiàn)反歷史潮流的態(tài)勢。

第三，從更深層次來說，圍繞少數(shù)族裔和白人產(chǎn)生的是“身份認同”問題。從當(dāng)年“五月花號”到現(xiàn)在，白人至上主義者堅持認為其白人傳統(tǒng)才是美國建國的底蘊和根源。

在亨廷頓看來，移民（尤其是拉美裔）的涌入、次國家認同的強化及多元文化主義的盛行，對盎格魯－新教文化在美國文化中核心地位，即白人本土文化構(gòu)成挑戰(zhàn)。

先不論亨廷頓帶著怎樣深深的“白人文化中心”論調(diào)，但這卻能解釋如今美國社會的一種深度撕裂。