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日本新天皇即位對日本意味什么(2)

第二,日本天皇、皇室通過開展祭祀、皇室外交、慰問等活動,積極擴大國內(nèi)外影響力。在古神道時期,握有氏神祭祀執(zhí)行權(quán)的是繼承了正統(tǒng)直系血緣系譜,并成為大家族中心的大家長及其妻子。到了近代國家神道確立起來之后,祭祀權(quán)的歸屬更加明確。天皇擁有祭祀大權(quán),通過親自祭祀,以表示現(xiàn)人神的神德。直到現(xiàn)在,日本皇室一年之中還要舉辦“神嘗祭”“新嘗祭”等祭祀活動,以祈求國泰民安。雖然二戰(zhàn)后日本皇室的政治影響力受限,但皇族成員通過出訪、接待外國元首來訪、與外國元首互致書信等,積極開展“皇室外交”,因其具有很好的連續(xù)性并立足“國際親善”,往往發(fā)揮著“潤物細(xì)無聲”的效果。在災(zāi)害應(yīng)對、海外慰靈等方面,皇室的作用也可圈可點。有日本學(xué)者指出,天皇是日本在遇到百年不遇的國難時,起到救國作用的日本最高的管理機構(gòu),擁持天皇制與堅守日美安保體制一樣,是日本民族生存不可欠缺的國體。

那么,此次令和時代的開啟將會給日本社會帶來何種影響?

首先,“令和”一詞包含著日本社會對自身狀態(tài)的認(rèn)知和國家未來走向的判斷。按照日本官方的說法,“令和”一詞源自日本最早的詩歌集《萬葉集》,而“令”有秩序的含義,“和”則意味著穩(wěn)定、和平。就如日本“平成”年號懇談會成員之一的西春原夫所言,“令和”指出了今后日本應(yīng)該走下去的道路:維護和平、和諧相處。這大概是日本社會在面臨少子老齡化社會難題、經(jīng)濟長期疲軟以及百年未有之大變局下的一種政治判斷和戰(zhàn)略選擇吧。

其次,明仁天皇“生前退位”的影響有待進一步觀察。雖然根據(jù)2017年6月日本國會通過的《關(guān)于天皇退位等皇室典范特例法》,明仁天皇的“生前退位”屬于特例,但在《皇室典范》并沒有得到根本修改的背景下,畢竟是邁出了皇室制度改革的第一步。明仁天皇退位的實現(xiàn),是修改《皇室典范》的突破口,必將引起日本民眾對未來創(chuàng)設(shè)女性宮家,進而出現(xiàn)女天皇的可能性等問題進行探討。

最后,天皇更替是否會提振日本經(jīng)濟值得期待。從歷史上看,日本皇室大事往往會牽動日本經(jīng)濟發(fā)展。明仁天皇的二兒媳、文仁親王的妻子紀(jì)子在2006年2月再度懷孕的消息傳出后,使嬰兒用品等相關(guān)行業(yè)迅速升溫,甚至還帶動了一直處于低迷的日本股市。此次,德仁皇太子即位,開啟令和時代,是否也會有效提振日本經(jīng)濟,令人拭目以待。(作者是中國社科院日本所研究員)

(責(zé)任編輯:路子康 CN078)

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