“很遺憾，日本的教科書以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除，這種趨勢(shì)愈演愈烈。學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)全貌、學(xué)習(xí)日本過去做過什么的機(jī)會(huì)正在被逐步剝奪，”他嘆息，“我們所剩的只有社會(huì)教育一種手段”，但“即使只剩一種手段，還是有希望，日本應(yīng)在這一方面向德國(guó)學(xué)習(xí)”。

他介紹，走在德國(guó)街頭，能發(fā)現(xiàn)很多與納粹德國(guó)暴行相關(guān)的紀(jì)念碑、紀(jì)念物，年青一代人可以了解祖輩們?cè)?jīng)做過什么；學(xué)校會(huì)組織學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)?！拔艺J(rèn)為，在日本，這并非不可能做到，譬如建立戰(zhàn)爭(zhēng)博物館、紀(jì)念館，讓孩子們?cè)谏鐣?huì)教育中學(xué)到（日本）加害（他國(guó)的）歷史?！?/p>

除了寄希望于社會(huì)教育，森正孝多年來身體力行，投入他稱之為“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”的活動(dòng)：去各種地方演講，講述他親身在中國(guó)調(diào)查、收集和拍攝南京大屠殺、７３１部隊(duì)在華細(xì)菌戰(zhàn)等史實(shí)的經(jīng)歷，播放他自己制作的紀(jì)錄片……

【鎖定記憶　尋求和平】

森正孝說，面對(duì)加害國(guó)的歷史事實(shí)，日本學(xué)生最初“很震驚”；尤其７３１部隊(duì)拿中國(guó)人做活體實(shí)驗(yàn)之類，“第一反應(yīng)是很難相信自己的祖父一輩人會(huì)做出如此非人道的殘忍行徑”。

他告訴學(xué)生們：這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)讓人變得不再是人；身處當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境，再加軍國(guó)主義教育，即所謂“天皇神權(quán)天授，為其奉獻(xiàn)生命在所不惜，而這對(duì)男人來說是唯一的美德和無上的榮耀”，造就了喪失了人性的日本人。

以史為鑒的現(xiàn)實(shí)意義，在森正孝看來，可以是：“教育其實(shí)很可怕，社會(huì)環(huán)境其實(shí)很可怕，媒體當(dāng)然也如此；這三種東西一旦被扭曲，歷史有可能重演，對(duì)年青一代人而言也不例外。所以我們必須反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，決不能選擇可能會(huì)再度通往戰(zhàn)爭(zhēng)的道路?！?/p>

援引“歷史是過去的政治，政治是現(xiàn)在的歷史”一說，山口大學(xué)名譽(yù)教授、歷史學(xué)者纐纈厚指出，對(duì)現(xiàn)代人而言，必須從“過去的政治”吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能獲得開創(chuàng)和平未來的智慧和勇氣?！澳切┎辉刚暁v史真相的國(guó)家和個(gè)人必將承受現(xiàn)實(shí)帶來的不安和惶恐?！?/p>

“對(duì)歷史漠不關(guān)心等于是對(duì)自己漠不關(guān)心，”纐纈厚說，有一個(gè)和平穩(wěn)定的未來，才能確保實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，有未來的無限可能。

他告訴記者：“我認(rèn)為，反復(fù)向下一代宣介、講述這樣的觀點(diǎn)，正是我們這些研究者、政治家或媒體應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)?！保钔　⊥蹩杉选∴嚸簦ㄐ氯A社專特稿）