而不同群體之間的戲劇沖突，處理的很合情合理也比較精彩。含苞待放的十三四歲女學生，與久經(jīng)風月場所的秦淮名妓，形成了身份上的鮮明的對立，兩者之間的沖突也是情理中事，何況影片的背景是南京淪陷的非常時期，物資還有生活起居飲水都很緊張，女學生與妓女之間的對立被視覺化的表現(xiàn)在日常生活的沖突上，但日軍進入教堂而追逐女學生，而女學生在片刻的猶豫后為了不暴露妓女們的藏身之地而跑遠的戲，為高潮時的妓女們假扮“女學生”的情感變化埋下了伏筆；各種散亂的桌椅，似乎還遺留著硝煙味的殘垣斷壁，逃難的人群，得了各種病的窮人，一切的一切都在說著這是個悲慘的世界。這里不得不說，看完這部電影瞬間感覺自己太幸福了，餓了點外賣、渴了買點水、閑了看場電影，就算病了也不怕，去藥店一逛：治腳氣的護足粉、治濕疹的帕芙歐珍膚膏，祛痘的施氏草本祛痘膏，只要不是大病，絕對不會傾家蕩產(chǎn)，也絕對不會像電影中演的那樣處處悲慘。且影片的聰明之處還在于并沒有故意的拔高人物的思想，即使在要上車的那一刻依然安排一位妓女大喊著“不想死”而表現(xiàn)出人物內(nèi)心的恐懼感，從而通過這細節(jié)表現(xiàn)出人性的真實一面。畢竟不是每一個人都有那么崇高的理想與犧牲精神。

導演張藝謀的一貫的風格也不時的融入影片之中。如色彩的使用，《紅高粱》、《英雄》甚至《三槍拍案驚奇》時都將色彩作為敘事的一部分，到了《金陵十三釵》同樣是被用來刻畫人物的形象與個性，如妓女們的旗袍，便是以非常艷麗的顏色為主，這也與女學生們的灰色服裝形成對比。又如女性的抗爭的主題，曾在《紅高粱》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》等影片里一再的出現(xiàn)，而《金陵十三釵》同樣讓妓女們以獨特的方式完成了對于時代與命運的抗爭。

雖然在對于戰(zhàn)爭的描寫刻畫不如同樣是講述群體生命救個體生命的《拯救大兵瑞恩》（《金陵十三釵》是講一群軍人與一群妓女為了救12個女學生而犧牲的故事），也雖然在反思人性上不如《朗讀者》，但張藝謀還是通過嫻熟的導演技法、華麗的影像風格，完成了對于小說的改編。