1480年出生的盧克雷齊婭?博爾吉亞，對世人來說，她是一個(gè)謎，一個(gè)童話。本來教皇的私生女就很容易成為閑談的話題，尤其是她又特別漂亮。直到今天她也頗具爭議，成為西方歷史小說和歷史劇中的熱門女主。

▲美劇與西班牙電影中的盧克雷齊婭

她能說流利的托斯卡納語、法語和西班牙語，能閱讀古希臘和拉丁作品，在舉止和作風(fēng)方面都受過良好的教育，能在學(xué)術(shù)上高談闊論，也是一位頗有成就的詩人。

同時(shí)她也是脆弱的、易受傷害的，從小時(shí)候起她就卷入父親的歡愛中，遭受了致命的壓迫來取悅父親。與其同時(shí)代的一個(gè)女人描述她是“極漂亮的女人”，而在男人看來，她是令人銷魂的。

年輕時(shí)，她那張純潔的臉龐為她贏得了“甜美的臉龐”的稱號。她在少女時(shí)代的畫像天真爛漫，而后期的放蕩也絲毫沒有改變這種儀態(tài)。

她的獨(dú)特之處就是那一頭長及腳踝的金色長發(fā)。為了讓它更加美麗，她用蜂蜜、黑硫磺和明礬稀釋而成的溶液洗發(fā)，據(jù)說用這種液體洗出來的頭發(fā)可以保證十分光滑。

▲亞歷山大六世

人們說盧克雷齊婭很早就遺傳了她父親的作風(fēng)，早在她21歲成為費(fèi)拉拉女公爵之前，她的風(fēng)流韻事已經(jīng)讓她成為羅馬的傳奇人物。

在她17歲那年，她已經(jīng)比同齡的其他女孩更聰明了。也許這就是上天注定的吧。她那“圣潔”的生身父親亞歷山大六世，把她的美貌和性感當(dāng)作誘餌。為了穩(wěn)固自己的位置，亞歷山大六世把自己的女兒先后送向陌生人的床榻。

在她13歲的時(shí)候，亞歷山大六世和阿拉貢王朝正處于敵對談判中，于是他把女兒嫁給了她的第一任丈夫——喬瓦尼?斯福爾札，也就是佩扎羅的首領(lǐng)，強(qiáng)大米蘭家族的一員。然后又使用自己的權(quán)力解除了這樁婚姻，把她嫁給了另一個(gè)人。她與誰結(jié)婚完全取決于父親與誰結(jié)盟。

在一段婚姻已經(jīng)結(jié)束，另一段婚姻尚未開啟之前，據(jù)說她大部分時(shí)間都在用來學(xué)習(xí)如何調(diào)情，并把淫蕩的歡愉發(fā)揮到極致。

那些在色情書和戲劇中才有的場景、姿勢和對象都借助她淫蕩的想象插上了翅膀，而在她的腦海中肯定不止這些。

她身邊的男人都是放蕩的，她知道在他們眼中她不過是一個(gè)玩物，任他們玩弄于股掌之間。她很可能選擇了放任自己，隨波逐流。這都是事實(shí)，結(jié)果是就連她娘家人——她的父親和兩個(gè)兄弟都很震驚。

▲愷撒?博爾吉亞（1475~1507）

愷撒?博爾吉亞是她最著名的哥哥。

在擔(dān)任紅衣主教時(shí)，英俊的愷撒身上便背負(fù)多條人命。他從年輕時(shí)便嗜殺成性，直到自己在維亞納外面的一次小戰(zhàn)斗中被殺死。然而愷撒并不是一個(gè)殘忍之徒。他是那個(gè)時(shí)代的大人物。他比他妹妹更精悍，口才更好，更博學(xué)。在充滿殘忍、背叛的政治斗爭中，他游刃有余。事實(shí)上，他還是馬基雅維利口中的模范。馬基雅維利認(rèn)為他充滿魅力。

在整個(gè)博爾吉亞家族史中，圍繞她的兄長、甘迪亞公爵胡安之死而發(fā)生的一系列事件是其中最黑暗、最令人困惑的一幕。

而如果當(dāng)時(shí)人們所言屬實(shí)的話，這段歷史也將是最骯臟的一段歷史。

家族的犯罪史是從亞歷山大六世開始的。在1497年，亞歷山大六世以他慣用的伎倆讓他女兒與第一任丈夫斯福爾札離婚。得知岳父的陰謀后，由于擔(dān)心自己的安危，斯福爾札便逃出了羅馬。

然而，在米蘭的他很快便怒火中燒。教皇公開說他患有陽痿，在意大利這簡直就是奇恥大辱。斯福爾札后來有了孩子，他大聲說出了所有羅馬人懷疑卻不敢說的話：博爾吉亞教皇的目的不純，他不是要讓女兒重新嫁人，而是要讓女兒與自己共享魚水之歡。

即使在當(dāng)時(shí)，這種事情也是極不光彩的。斯福爾札倚杖家族勢力強(qiáng)大，可以保護(hù)他，但這讓教皇陷入極為尷尬的境地。

如果教皇把女兒留在梵蒂岡附近并拒絕求婚者，那么所有人都會相信他和女兒會同床共眠，這也符合兩人素有的名聲。他欲望暗涌，饑渴難耐。那時(shí)他女兒才剛剛17歲，漂亮可人。

事實(shí)上，大家都知道他女兒就是他的情人，在米蘭有沒有人知道就是另一回事兒了。

但不管怎樣，他并沒有把女兒一直留在身邊，這可能是性格使然；相反，他正迫不及待地準(zhǔn)備給女兒物色一位政治地位相當(dāng)?shù)男抡煞颉?/p>

▲博爾吉亞家族

從這里開始，故事的色調(diào)開始變得愈加黑暗。

羅馬人剛剛才勉強(qiáng)接受“父親垂涎女兒”的消息，馬上又傳來了更加令人震驚的流言。

據(jù)說盧克雷齊婭的父親之所以不能得到她，是因?yàn)樗焉钌钕萑肓硪欢尾粋愔畱伲ɑ蛘哒f是多段）之中，她和英俊的哥哥們搞在一起。

問題在于，雖然她很享受和他們兩個(gè)交往，但兩兄弟間互生醋意，都想把妹妹占為己有。

1497年6月15日清晨，有人發(fā)現(xiàn)胡安的尸體漂浮在臺伯河上，身上有9處匕首重傷。

很快愷撒就被認(rèn)定為兇手，疑團(tuán)遲遲未解，他的罪行似乎更加確定了。在那時(shí)，唯一不曾受傷的就數(shù)盧克雷齊婭了，但她的聲譽(yù)已無可挽回。

她18歲時(shí)生了兒子喬瓦尼，也就是伊凡斯?羅馬努斯時(shí)，已經(jīng)觸碰了道德底線。這是她在兩段婚姻之間懷的孩子，也就是在和父親以及在世的哥哥發(fā)生關(guān)系期間懷的孩子。

我們知道那個(gè)孩子就是他們中某一個(gè)的，因?yàn)楹髞斫袒蕿榱俗屵@個(gè)孩子合法化，特地于1501年9月1日發(fā)布了兩道非同尋常的詔書。

第一道詔書是公開的，它確認(rèn)了那個(gè)3歲的小男孩是愷撒與一個(gè)未婚女性所生的孩子。使用愷撒的名字可以讓他逃過宗教法規(guī)的責(zé)罰，也使得他免于在教皇任期內(nèi)和自己的孩子相認(rèn)。第二道秘密詔書則承認(rèn)喬瓦尼是教皇和同一個(gè)未婚女性所生的孩子。

亞歷山大六世授予男孩公爵爵位，把2個(gè)公國給了他。史學(xué)家認(rèn)為那兩道詔書別有目的，因?yàn)楸R克雷齊婭身陷兩重亂倫之中，她自己都不知道誰是孩子的父親，而羅馬人則斷定教皇就是孩子的父親。

事實(shí)上，博爾吉亞家族寧愿公眾不知道喬瓦尼的存在，當(dāng)他還在娘胎里的時(shí)候，他們就往這方面打算了。

在事情暴露之前，盧克雷齊婭被送到阿皮亞古道的圣西羅女修道院待了一段時(shí)間，打算以修女的身份生下這個(gè)孩子。這顯然是不可能的。

她沒有成功在修道院隱姓埋名，而修道院卻因?yàn)樗^把名聲搞壞了。

當(dāng)時(shí)她帶了另一個(gè)情人——一個(gè)年輕的西班牙宮廷大臣——到了修道院。一位意大利史學(xué)家認(rèn)為，其他的修女也可悲地受到了她的影響。

事實(shí)上，她們已經(jīng)拋棄了僧侶的苦行傳統(tǒng)，以致在她離開后“需要徹底地改革，讓她們回到自我禁欲所帶來的歡樂中，掃除一切不正之風(fēng)……那不正之風(fēng)已經(jīng)吹到那虔誠的墻內(nèi)了”。

然而，盧克雷齊婭懷孕之事最終為公眾所知源于她父親的野心。他正在給她安排一場冒險(xiǎn)的政治婚姻，雖然后來愷撒殺死了新郎，釀成了悲劇的結(jié)局，但在當(dāng)時(shí)看來是值得一試的。

為了達(dá)到目的，她不得不在1497年11月22日回到了拉特蘭宮，解除她和斯福爾札的關(guān)系，以此來證實(shí)他們的結(jié)合并不是完美的。教皇決定孩子出生后就把他偽裝成她的弟弟，而她的余生也確實(shí)是這樣做的。

她的第三任丈夫是費(fèi)拉拉公爵的繼承人，雖然了解她的黑歷史，但他滿不在乎，因?yàn)樗募彝ゾ褪怯珊戏ê筒缓戏ǖ暮⒆咏M成的。然而，這件事在1497年還是泄露了。

當(dāng)拉特蘭慶典臨近時(shí)，梵蒂岡仆人散播著盧克雷齊婭和父親兄弟之間令人不堪的故事。一大群好奇的人涌向?qū)m殿，在那兒他們看到了教皇的女兒，盡管她穿了寬松的長裙，但已有6個(gè)月身孕的身段難以掩蓋。當(dāng)教堂執(zhí)事莊嚴(yán)地宣讀她還是個(gè)處女的判決時(shí)，笑聲傳遍了整個(gè)古老的禮堂。那不勒斯的人文主義學(xué)者桑納扎羅以拉丁碑文的形式寫了諷刺短詩：

這里躺著盧克雷齊婭，一個(gè)真正的妓女，

她是亞歷山大的女兒、妻子和兒媳。

內(nèi)容摘自《黎明破曉的世界》[美]威廉?曼徹斯特（著），化學(xué)工業(yè)出版社悅讀名品授權(quán)合作稿件