教育不僅僅是教學(xué)，學(xué)生們的日常生活同樣讓嘎松關(guān)心著。牧區(qū)的孩子們沒(méi)有衛(wèi)生習(xí)慣，頭發(fā)上經(jīng)常爬滿虱子，嘎松就一點(diǎn)點(diǎn)地糾正，“每個(gè)進(jìn)入學(xué)校的孩子都先理發(fā)，培養(yǎng)他們定期洗頭的習(xí)慣。我們還引進(jìn)了健康教育課件，提供單獨(dú)的教室和熱水給女孩子們做個(gè)人清潔，幫助孩子們養(yǎng)成良好生活習(xí)慣?！痹诟滤蓙?lái)之前，學(xué)生們上完廁所后用石頭草草了事，他知道后就在辦公室準(zhǔn)備足夠的衛(wèi)生廁紙，教會(huì)他們使用。

由于夫妻長(zhǎng)期分居，2013年嘎松曾申請(qǐng)工作調(diào)動(dòng)，但是沒(méi)有被批準(zhǔn)。事后，他才知道，是村委會(huì)給教育局打報(bào)告，說(shuō)家長(zhǎng)們寫聯(lián)名信要求不讓他離開。從此之后，嘎松再?zèng)]有提過(guò)離開，“家長(zhǎng)們看得起我，信任我，就是我工作最大的動(dòng)力”。

趙銀鳳：渤海之濱，秧歌舞中，是改變鄉(xiāng)村的執(zhí)著

2005年，當(dāng)趙銀鳳被分配到河北省秦皇島市青龍滿族自治縣隔河頭鎮(zhèn)大森店村小學(xué)時(shí)，只有28歲，女兒剛剛4歲。當(dāng)時(shí)的大森店村小，在撤點(diǎn)并校中只剩下12個(gè)學(xué)生，唯一一名老師也到了退休年齡。

“剛到那兒的時(shí)候，校園破敗不堪，教室里的桌椅板凳高高低低，學(xué)生的年齡也參差不齊。但是看著那一張張稚嫩的臉，我內(nèi)心一陣心疼，最終還是決定留下來(lái)。” 趙銀鳳說(shuō)。

趙銀鳳創(chuàng)造的鄉(xiāng)村變化之路，是用雙腳踏出來(lái)的。在挨家挨戶的走訪中，她發(fā)現(xiàn)，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，家庭起著至關(guān)重要的作用。而在大森店村，家長(zhǎng)們并沒(méi)有培養(yǎng)孩子的意識(shí)?！八麄儙缀醪魂P(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，沒(méi)事的時(shí)候只知道打麻將聊閑天，孩子們的學(xué)習(xí)積極性也不高。”她同時(shí)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)不大的村子里，有50%的孩子是留守兒童，長(zhǎng)輩幾乎不過(guò)問(wèn)任何有關(guān)學(xué)習(xí)的事情。

于是，她在改變孩子的同時(shí)，也努力改變著家長(zhǎng)，改變著每一個(gè)村民的面貌?！拔覀儗W(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生們?nèi)ヌ镩g地頭繪畫寫生，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；舉辦親子實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)父母對(duì)孩子的了解；還邀請(qǐng)鄉(xiāng)土藝人給村民講授藝術(shù)課程，把村民帶到課堂，把課堂帶進(jìn)村莊?！?趙銀鳳對(duì)記者說(shuō)。

挖掘和利用本土資源，讓趙銀鳳的教育理念更加“水到渠成”。滿族秧歌，是在大森店村流傳很廣的民間藝術(shù)，曾入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。既然擁有這樣的民族藝術(shù)瑰寶，趙銀鳳決定，要把秧歌舞傳承下去。她利用寒暑假和休息日，先帶領(lǐng)一批年齡相仿的學(xué)生家長(zhǎng)扭起秧歌。