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“老吾老”之不易與出路(3)

2019-04-20 16:10:34 A+A-

當(dāng)然，在參觀過程中我們也了解到，社會養(yǎng)老方面還大有文章可做。比如在政府資金不足，場地狹小，床位較少，專業(yè)化的護(hù)理人員匱乏，等等，一些民間人士雖有從事養(yǎng)老事業(yè)的情懷，卻又因?qū)嶋H工作中的一些困難與責(zé)任，而使他們望而卻步。另一方面，大多數(shù)的人似乎也還沒有做好走進(jìn)養(yǎng)老院的心理準(zhǔn)備，子女們更怕旁人在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，落下個(gè)不孝的罪名，在多重顧慮下，也只好選擇有諸多不便的家庭養(yǎng)老模式了。

人的生老病死的規(guī)律不會改變，“老吾老”的責(zé)任也不變，不過，在時(shí)代和社會變遷的大背景下，“老吾老”的方式卻是可以改變的。當(dāng)養(yǎng)兒防老、由兒養(yǎng)老為社會養(yǎng)老的觀念取代，當(dāng)政府承擔(dān)起更多的養(yǎng)老責(zé)任時(shí)，“老吾老”的問題或?qū)兊幂p松一些，而讓老人優(yōu)雅地、有尊嚴(yán)地“有所養(yǎng)”“有所終”，則不僅是《禮記·禮運(yùn)》中大同世界的理想，是子孫們的責(zé)任，同時(shí)也是現(xiàn)代社會文明的標(biāo)志。漫畫/曹一

(責(zé)任編輯：1417)

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