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建筑大師貝聿銘逝世,多圖感受他最美的建筑(3)

1990年,時(shí)年73歲的貝聿銘從自己的事務(wù)所退休,并決定不再參與大型項(xiàng)目的競爭。日本神慈秀明會會主、東洋紡織株式會社繼承人小山美秀子想建一座美術(shù)館來展示她所收藏的中日藝術(shù)品,貝聿銘為她設(shè)計(jì)了美秀美術(shù)館。美術(shù)館位于一座山巒上,交通不太方便,貝聿銘提出要挖一條隧道建一座吊橋來解決。隧道盡頭“若有光”,游客進(jìn)入隧道就能看到美秀美術(shù)館,讓人不禁想起《桃花源記》。

盡管離開中國八十余載,其中七十多年的建筑生涯大都在歐美,貝聿銘的建筑設(shè)計(jì)不曾刻意地中國化,但受中國文化“影響至深”。他說:“我深愛中國優(yōu)美的詩詞、繪畫、園林,那是我設(shè)計(jì)靈感之源泉?!?006年的蘇州博物館作為他的封山之作,貝聿銘將自己多年積累的建筑智慧結(jié)合東方的傳統(tǒng)美學(xué)以及對家鄉(xiāng)的情感全部融匯在這座建筑里。

蘇州博物館新華社供圖

2009年,貝聿銘還參與了伊斯蘭藝術(shù)博物館的設(shè)計(jì)。貝聿銘去了埃及和中東的其他國家,尋找伊斯蘭教文化的最佳表達(dá)。

卡塔爾伊斯蘭藝術(shù)博物館新華社供圖

貝聿銘對建筑設(shè)計(jì)的態(tài)度并不在于建立“貝氏風(fēng)格”,他并不認(rèn)為自己有所謂流派。對他來說,因時(shí)、因地、因事而設(shè)計(jì)的分析方法是不變的,建筑設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵就是深入了解建筑所在地的人文歷史。

香港中銀大廈資料圖新華社供圖攝:李鵬

貝聿銘給三個(gè)兒子分別取名定中、建中、禮中,又給唯一的女兒取名“蓮”,每個(gè)名字都很“中國”。貝聿銘的三個(gè)兒子都算是“子承父業(yè)”,去世的長子貝定中是城市規(guī)劃師,貝建中與貝禮中都成為建筑師,也在早期參與過父親的很多大項(xiàng)目,直至1992年兄弟二人創(chuàng)立“貝氏建筑事務(wù)所”。

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