更多注重文化內(nèi)涵和產(chǎn)品質(zhì)量,才能更好贏得市場、也贏得認(rèn)同與尊重。。
從審美角度看:
培養(yǎng)健康審美趣味,涵養(yǎng)強(qiáng)大審美自信
正如人有高矮胖瘦,人的長相也各有特點(diǎn),“瞇瞇眼”、吊眼梢本就是客觀存在的樣貌特征。
在此基礎(chǔ)上,有環(huán)肥的豐腴美,有燕瘦的苗條美,有人推崇纖細(xì),有人推崇力量……
每個(gè)人都有自己特定的審美標(biāo)準(zhǔn),個(gè)人的審美偏好也各不相同。
這是個(gè)人的自由,也是個(gè)人權(quán)利。
從這個(gè)角度看,眼睛大也好小也好、膚色深也好淺也好,每個(gè)人盡可以保持自己的審美偏好,無需定于一尊。

不過,一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì),也都會(huì)有屬于自己的風(fēng)尚,這是一種大眾審美或者說社會(huì)審美。
大眾傳媒上的內(nèi)容,包括廣告、視頻等等,都會(huì)影響甚至塑造這樣一種社會(huì)審美。
我們包容多元的個(gè)體審美趣味,但也需要形成一種健康的大眾審美,更需要塑造一種向上的主流審美。
這樣的審美,決不能是扭曲的、惡俗的;塑造這種審美的大眾文化產(chǎn)品,也不能是媚俗的、病態(tài)的、矯揉造作的。
眼睛可大可小,但要精氣神十足;身材可胖可瘦,但要自信從容陽光。
這樣,整個(gè)社會(huì)的審美才能更健康也更健全。
一個(gè)基本前提是,不能讓西方塑造我們的審美。
對于他們惡意的丑化和不懷好意的污蔑,要保持足夠的警醒并予以反擊。

在歷史上,西方國家對于中國人就有“傅滿洲”“查理陳”“蘇西黃”這樣的刻板印象,“瞇瞇眼”甚至成了一種辱華符號。
在這樣的情況下,我們尤其需要防止被這種歧視性的審美趣味給帶歪了。
不過,對于用“瞇瞇眼”之類的符號辱華,反擊的行為絕不是對內(nèi)上綱上線、自我審查。
否則,如果再嘲笑低鼻梁、黃皮膚等特征,我們又該如何自處?這個(gè)道理并不復(fù)雜。
我覺得應(yīng)該有一個(gè)共識,那就是我們反對的不是“瞇瞇眼”,而是反對以下兩點(diǎn):一是,基于陳舊刻板印象、特定身體特征的歧視;二是,刻意討好西方審美、在曲意逢迎中定義中國的現(xiàn)象。
這當(dāng)中不僅有審美的問題,更有心態(tài)的問題、文化的問題、政治的問題。
其實(shí),無論是模特的長相,還是自己的容貌,我們都應(yīng)該欣賞和悅納多樣的美,以不同的風(fēng)采展現(xiàn)中國的審美。
只有建立由內(nèi)而外的自信,才是對歧視的最好反擊。

如若沒有這樣的自信,就容易被類似的議題牽著鼻子走,反而把西方的偏見當(dāng)成了唯一的標(biāo)準(zhǔn),“是人之非,非人之是”,為了贊成而贊成、為了反對而反對。
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