遇到超級長的文物名字,首先得學(xué)會斷句:金銀涂/乘輿/大爵/酒樽、承盤。
金銀涂,是一種鎏金錯銀的工藝;乘(shèng)輿,古時皇室貴族的馬車才能叫乘輿,后泛指供給朝廷的物品,表明它的身份;大爵的“爵”在古文中通“雀”,說的是酒樽蓋上的朱雀裝飾;酒樽、承盤,說明它們是一套盛酒、溫酒器。
有一個亮點是這件酒樽承盤口沿下方還鏨刻了48字隸書銘文,里面提到了“蜀郡西工”。
蜀郡西工,是秦漢時期官方指定的位于成都的手工業(yè)部門,他們生產(chǎn)的高級工藝品一般不會在市場上流通,而是專供宮廷和皇室成員使用。
與邯鄲市博物館這件酒樽同一時期、同一形制、同為蜀郡西工生產(chǎn)的,目前國內(nèi)僅有2件,另一件現(xiàn)藏于故宮博物院,可見它的珍貴。
看完三層通史,然后直奔四層,這里有3個主題展:《邯鄲古代石刻藝術(shù)》《磁州窯瓷器》《方圓世界——中國歷代錢幣陳列館》。
《邯鄲古代石刻藝術(shù)》是其中最精彩的,展廳分為4個部分:北朝造像藝術(shù)、隋唐造像藝術(shù)、五代宋造像藝術(shù)、北朝刻經(jīng)藝術(shù)。
邯鄲佛教造像的出彩得益于鄴城佛教的發(fā)展,從十六國開始,佛教在鄴城興盛壯大,留下了大量的石刻造像。
北魏時期,隨著云岡和龍門石窟的開鑿,造像之風(fēng)席卷鄴城。到了東魏北齊時期,鄴城的佛教造像藝術(shù)達到鼎盛,由皇家主持開鑿的響堂山石窟誕生。
展廳設(shè)計大氣,很有國際水準,跟著展線走,北魏造像的“渾厚沉著”,東魏造像的“秀骨清像”,北齊造像的“面相豐頤、曹衣出水”,隋唐造像的“濃艷豐肥、細腰斜軀三道彎”,風(fēng)格清晰,對比明顯。
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