楊議在拜師儀式上摒棄跪拜舊禮,采用鞠躬致意,并取消引保帶“三師”環(huán)節(jié),改為掃碼入群,盡顯現(xiàn)代元素。他還提出“三不原則”:不收拜師禮金,不干預(yù)徒弟后續(xù)拜師他人,不設(shè)人身依附關(guān)系,來(lái)去自由隨退隨走。此外,將每年5月18日固定為“收徒日”,如果在五個(gè)月內(nèi)沒(méi)有曲藝進(jìn)步,10月18日就會(huì)被“清門(mén)”。
楊議自立門(mén)戶(hù)收徒的創(chuàng)新之舉在曲藝界引發(fā)熱議。曾于天津曲藝團(tuán)任職的資深人士“老汪”公開(kāi)力挺,在直播中對(duì)楊議開(kāi)宗立派之舉點(diǎn)贊祝賀。他認(rèn)為,相聲發(fā)展不應(yīng)局限于傳統(tǒng)門(mén)派,楊議的大膽嘗試為沉寂的相聲界注入了活力,開(kāi)辟了全新發(fā)展路徑,未來(lái)也會(huì)像郭德綱一樣,吸引更多素人參與相聲事業(yè)的傳承與發(fā)展。
但也有人表示擔(dān)憂(yōu),認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)守“師承為綱”的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為作為“海青”的楊議未遵循正規(guī)師承體系便開(kāi)宗立派,是對(duì)延續(xù)百年的師承傳統(tǒng)的不尊敬。更有觀點(diǎn)直指楊議動(dòng)機(jī)不純,質(zhì)疑其借收徒炒作自己。“看起來(lái)不像相聲收徒儀式”更像“直播帶貨收徒儀式”,有了這么多徒弟做后盾,可以將自己的直播經(jīng)驗(yàn)技巧分享給徒弟,甚至可以成為他們的上級(jí)“代理商”,在家即可“坐享其成”。